巫山县位于长江上游地区、重庆东北部，处三峡库区腹心，素有“渝东北门户”之称。地跨长江巫峡两岸，东邻湖北巴东，南连湖北建始，西抵奉节，北依巫溪。

至2013年，巫山县幅员面积2958平方公里，辖2个街道、24个乡镇，307个村、33个居委会。2010年第六次全国人口普查数据，巫山县常住人口为495072人（户籍人口63万）。[1]

营造绿色宜居家园

大力实施校园、单位、社区绿化工程，新建居民区配套绿地严格按要求同设计、同审批、同建设、同验收。完善城市广场绿化，充分利用屋顶，建成一批屋顶广场，配套健身设施，方便市民休闲娱乐，社区环境和城市广场全面升级，市民居住条件更加健康、舒适。强力推进立体绿化，利用城区高边坡、堡坎、空地等不可建设用地以及挡墙、建筑物立面，把荒坡和墙面变成了一幅幅立体画卷。同时将滑坡治理区域变废为宝，利用神女大道等边坡，修建“阡陌相通、四通八达”的林间漫步小径，配套座椅、休闲亭，让市民纳凉游玩，增加城市绿地进入性和服务性。大力开展屋顶、阳台绿化，发动全社会建绿，出台“市民绿化、政府补助”的共创共建措施，免费发放九重葛等植物，动员居民在屋顶阳台种植花草，将阳台、屋顶装扮成一个个“空中花园”，形成县城一道独特风景线。城市绿化空间迅速拓展，绿量大幅增加，绿化覆盖更加全面。

打造特色江城灯饰

自2010年以来持续开展三期夜景灯饰工程。精心打造江山红叶酒店、三江六景、江临天下、朝云公园、体育馆等标志性灯饰建筑，突出“白云、森林、帆船、浪花”等意象效果，其他区域为衬托，注重动静结合，商业区突出动感，居民区突出静态，全力打造连线连、错落有致、层次分明的江城特色夜间灯光环境氛围，营造“金满盆”灯饰效果。[2]

3其它地名编辑

如重庆的巫山镇、巫山乡、巫山村。

4神话地名编辑

巫山神女

巫山神女是中国历史上脍炙人口的神话传说，最早见于《山海经》，屈原的《九歌·山鬼》和宋玉的《高唐赋》、《神女赋》中都有描述。而在当地传说中，她是一个帮助大禹治水、造福生灵的女神。治水成功后，定居巫山，幻化成著名的巫山十二峰之一神女峰。

中国古代神话中的巫山神女，也称巫山之女。传说为天帝之女，一说为炎帝（赤帝）之女，本名瑶姬（也写作姚姬），未嫁而死，葬于巫山（在今重庆、湖北两省边境，东北一西南走向，高1000余米）之阳，因而为神。 　战国时楚怀王游高唐，梦与女神相遇，女神自荐枕席，后宋玉陪侍楚襄王游云梦时，作《高唐赋》与《神女赋》追述其事。神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女。

巫山在唐代就有了神女庙，历史上曾多次重建，至今遗址尤存。据《巫山县志》记载，农历七月初七为神女节。过节这天，远近妇女至神女庙祭祀。抗战期间，神女庙被毁，神女节也渐渐从民间消失。神女庙遗址属三峡库区淹没文物，现已作为旅游景点在长江北岸巫峡口复建。

有关诗词

唐·李白【宿巫山下】[3]

昨夜巫山下，猿声梦里长。桃花飞绿水，三月下瞿塘。

雨色风吹去，南行拂楚王。高丘怀宋玉，访古一沾裳。

唐·李白【巫山枕障】

巫山枕障画高丘，白帝城边树色秋。

朝云夜入无行处，巴水横天更不流。

唐·李贺【巫山高】[3]

碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。楚魂寻梦风飔然，

晓风飞雨生苔钱。瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。

古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。

唐·孟郊【巫山高二首】[3]

巴山上峡重复重，阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨，

夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。

目极魂断望不见，猿啼三声泪沾衣。

见尽数万里，不闻三声猿。但飞萧萧雨，中有亭亭魂。

千载楚襄恨，遗文宋玉言。至今青冥里，云结深闺门。

宋·李珣《巫山一段云》

古庙依青嶂，行宫枕碧流。

水声山色锁妆楼，往事思悠悠。

云雨朝还暮，烟花春复秋。

啼猿何必近孤舟。行客自多愁。

宋·陆游《巫山风光》

二十三日，过巫山凝真观，皆妙用真人祠。祠正对巫山。峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。

毛泽东《水调歌头·游泳》

才饮长沙水，又食武昌鱼……更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。

名言

唐·元稹【离思五首（其四）】

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。