苍（霹雳布袋戏中的角色）一般指六弦之首·苍霹雳布袋戏 经典角色之一。道境玄宗六弦之首，修为极高，其人抚琴背剑，个性冷眼观世，因修行仙道，行事应运天时，知天机而行天命，其心境修为已超脱凡尘俗骨，身负一讨玄宗叛徒与消灭魔道之天命。

“天波浩渺”是个特殊所在。它依靠怒山，濒临沧浪，独亭映月，天际偶有闪电阴霾之云，基于结界与外隔绝。神秘的紫衣道者临风抚琴，袍袖翻飞，暗夜掩去他眼底的深邃，超群之气浑然天成。听罢道者与佛者的恳谈，脑海中顿时闪现“清冷”二字。清，思绪之清，冷，抉择之冷。“你的天命，我的罪孽。”是圣尊者一步莲华对己身与六弦之首－－苍的定位.

第一弦：绝世风采。第一眼看到苍，那冷沉的气质，雍容的矜贵，既有儒门的风华又有佛门的沉寂还有道门的出尘，于是脱口赞叹：好一个六弦之首！对比一身白衣相交满天下的剑子仙迹，紫衣的苍飘逸潇洒，待人张持有度，礼到辄止，风度万千但又非和蔼可亲，甚至说有一丝淡漠，淡紫的睫毛半睁半阖，总能动烛先机，在众人高谈阔论之时游弋每个角落。比如一页书与昭穆尊打斗正酣，尹秋君刚要在背后出手，当即被苍的含沙射影止住，而那时的苍，看得是战场，眼波流动所对之人则是身侧的尹秋君－－提到苍的眼，那是极有特色的，眼角微挑，视线高于水平面，猛一看，会给人轻蔑孤傲的错觉。其实非也，苍所看不是眼前人、不是眼前事，而是包罗万象的世态。人以眼为神，苍的外在也好内在也好，迷蒙的双眼都是他的魅力之一，纵不开口，一双眼涵盖炎凉。

第二弦：过人胸襟。古书《庄子·天道》有“呼牛唤马”一词，讲的是道家“毁誉随人”的理念。古人士成绮一时误会，自责老子不配当圣人，老子当时也不反驳，次日，士成绮发现言过其实就去给老子道歉。老子解释：“你叫我牛我就是牛，叫我马就是马，假如你说的对我不愿意承认，那就是错上加错；假如你说的不对，那不管怎么说我都不会是牛马，何需争辩？再来看苍，也就能明白他的过人之处。赶往风水禁地前，遭遇了同门之死，苍的悲愤不难想象，车车老看他姗姗来迟就讽刺弦首是个姑娘，借此责难他耽搁时间。苍的回答出人意料，不愠不怒，一个再简单不过的“是”字，坦荡磊落，倒让车车老自惭形秽。另外，苍用玄宗之宝玄苍珀救过紫宫太一，但在第二次破风水禁地时求助紫宫世家，遭到紫宫彤麟的怒斥，他对恩德一事只字未提，知恩不望报，胸襟岂不似天波浩渺般无垠？

第三弦：心思缜密。苍冷眼观世，行事谨慎。从他出场以来，每一句话，每个眼神，每个动作都有考究。苍为了救同修赤云染奔走于不老城与长生殿时，都遇到对方提出条件。可他前后的许诺在用词上截然不同：面对长生殿，苍的唯一前提是不违道义，而到不老城已是一句：但凭城主开口。这里有牵涉到两方的立场，不老城对外尚明理，而长生殿隐于暗处口碑不佳，不管他们是不是背后都藏匿了阴谋，苍在焦灼之际不忘字斟句酌，实在难能可贵。然后，陌生的九章伏藏拿了圣尊者的阴阳镜仪来到天波浩渺，苍一方面礼遇周到一方面不忘收回镜仪，任谁能说唐突？一步莲华意意识到中了风水禁地之计，精神上陷入对善法天子之死的愧疚与痛惜中，苍一边安排后续，一边提醒秦假仙等人冷静，还要感谢羽人非獍和太一相助。

第四弦：肩担大局。复仇是责任，不是唯一目标。当初救了白雪飘，三弦等待苍的一声令下，为阵亡的玄宗同修报仇，之外还有一个任务就是重振玄宗。昔日景象是苍内心深处的痛，也是他誓言“一手回天”的范畴。这条路走得艰辛也在所不辞。一个做大事的人往往要冷静心狠，完全抛开自我。苍遇到同门被害的覆辙这种打击，还能冷静下来与其它人根据圣尊者的话破风水禁地。那绝不是一般的修为。苍喜怒不行于色，但在严重的打击下也万难无动于衷，看他排山倒海的那一刻已是克制到极限。冷静过后才能调整情绪，而人最先的是直观反应，然后是理智上的调整，中间需要的是－－强大的自制力。当年封印道境，后来针对魔界断层，包括他登堂入室到沙罗曼的帐子里询问奇象之事，强行带走女占星师，所思所为，都不是一个拘泥于世俗之见的人，恰恰相反，乃是当断则断，斩钉截铁。

第五弦：情义深重。苍出场之后，不是为救白雪飘，不会提前出关－－他念是玄宗的血海深仇。这件事激化了当年脱逃叛徒－－金鎏影与紫荆衣。紫荆衣下毒，金鎏影趁苍不在天波浩渺的时候，残忍地杀害了同修，还把他们挂在那里留字示威。荫尸人说：“弦首看起来很忙。”是的，苍还不知同修已死，他还在为长生殿的要求去向不老城要泉水，当秦假仙等人看到服下长生殿枯老散的苍时吓了一跳－－那位飘逸卓然的黑色道子，何时成了行将就木的老叟？苍的原话是最好代言：吾非去不可。同修对于苍太珍贵，微垂的眼，轻低的头－－预示下定的决心，哪怕付出再多代价也不放弃。

六弦：定义无限。情义之深重，可比浩渺天波，高风之亮节，犹如当空之明月。若说对苍的概括是以上几句还不很完整。玄宗的“六弦四奇”以颜色为名，那么，总要有一个可以涵盖万千的出现，于是乎有了六弦之首的名字：苍。从色泽上说，苍，即各种颜色掺入黑色后的颜色。从意义上说，苍，象征天空；从发音上还与“沧”相同。说到这里必须提到六弦之首的诗号，这四句中有弦有海有星有剑有古有今，而诗中的事物都可以从他的名字上得到印证。琴为怒沧，剑藏怒沧，海为沧浪，星在苍穹，古往今来何尝不是一天空。苍，一个简单而包涵万物的道号，意味他的有无限可能，世人谓之黑色道子。苍的出场，带来各种意想不到的奇妙。修道之人，讲究道法自然，遵循事物之规。却不得不承认存在个性论知，庄子的《秋水》，还有一些别的代表作都有对治世经典的歪曲，反应了道家部分理念的局限性。苍之所以迷人，就是他拥有无限可能，并非被局限，循天命也有逆天时之举。看山是山乎？看水是水乎？山者本是山，水者本是水，山山水水全由个人。