早在600年前，有一位古代的高人，沿着麟溪溯源而上，步入了一个山林郁茂、风俗醇厚的古村落，发出了“子云亭、诸葛庐，何陋之有”的感叹。

这个古村落就是嵩溪村。而这位高人，就是宋濂。他应邀为嵩溪的《浦阳徐氏宗谱》写了一篇非常优美的序文，他在结尾写道：根之深者枝必茂，源之远者流自长，明德之后必有达人。

是什么能够引起宋濂的高度赞美？我一直想去探个究竟。这次市文联组织我们采风，多年的夙愿终于实现。

嵩溪之美，美在山水。四面青山夹着两水，一暗一明合二为一，注入石姆岭水库，这就是老天赐予嵩溪的优美环境：山环水绕。

嵩溪的美，美在建筑。古老厚重的古戏台，雕梁飞甍；鳞次栉比的老房子，粉墙黛瓦；狭长幽深的小弄堂，斑斑驳驳；蜿蜒曲折的石板路，爬满青苔。

嵩溪的美，美在生活。穿行于古村落的窄弄深巷，迎面遇见的是挑着柴担的大伯，纺着土布的大嫂，木杵捣衣的大妈和那些在冬日的太阳下悠闲自得的大爷大婶们，真有“不知秦汉，无论魏晋”的感觉了。

嵩溪的美，美在文化。从清康熙年间创立的嵩溪诗社，到近年创建的嵩溪学社，吟咏不停；从清初的徐子静，到现代的徐天许，丹青不断；从清朝的两个古老昆腔班，到现在的昆腔坐唱班，丝竹不绝。

偶尔翻一翻宗谱，一个个历史人物就会迎面而来。当然，走在最前面的就是600年前曾经造访过这里的那一位历史先贤了。如宋濂所说，嵩溪村是一个由徐、王、邵、傅等多姓氏组成的自然村落，大约600多年前的明代就已经形成了这样一个基本格局。徐姓是嵩溪的大姓望族，而王邵傅等家族从人数上来看，他们的成员远远不如徐姓，但他们的作用依然不可小视。

在王家大院，我们遇到了一位王姓的村民，他叫王仲凯。他是地地道道的嵩溪人，和所有的庄稼人一样能够种地能够打柴，能够做饭能够酿酒。当然，他还能写诗歌、唱昆曲。他的诗歌曾经在浦江农民诗歌大赛上获得了一等奖，在金华市农民诗歌大赛上获得二等奖。

说起家事，王先生非常自豪，他的大伯王郁生，曾经就读于香港新亚书院文史系，后任职香港邵氏电影公司编剧达15年之久。作品多多，影响不凡。他的另一位大伯王菊生也非常了得，毕业于交通大学，曾经担任沪杭甬铁路机械厂工程师，受到过国民政府的嘉奖。

当我了解了这些的时候，才能够体会宋濂在600多年前的预言是多么神奇！