应天府书院又称应天书院、睢阳书院，位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔，位居中国古代著名的四大书院之首。[1]

应天府书院前身为“南都学舍”，是五代后晋时的商丘人杨悫所创办。北宋大中祥符二年（1009年），宋真宗正式赐额为“应天书院”。大中祥符七年（1014年），应天府（今河南商丘）升格为南京，成为宋朝的陪都。宋仁宗景祐元年（1034年），应天书院改升为府学，称为“应天府书院”。庆历三年（1043年），应天府书院改升为“南京国子监”，成为北宋最高学府。[1]

北宋书院多设于山林胜地，唯应天府书院设立于繁华闹市之中，人才辈出。随着晏殊、范仲淹等人的加入，应天府书院逐渐发展为北宋最具影响力的书院，成为中国古代书院中唯一一个升级为国子监的书院。[1]

书院内主要景点有：崇圣殿、大成殿、前讲堂、书院大门、御书楼、状元桥、教官宅、明伦堂、廊房等。

五代后晋

应天府书院的历史，可以追溯到五代时的后晋，唐朝覆亡后应天府书院

，中国历史进入“五代十国”分裂时期，官学遭受破坏、庠序失教，中原地区开始出现一批私人创办书院，应天府书院由此而生。当时有商丘人杨悫乐于教育，在归德军将军赵直扶助下聚众讲学，杨悫去世后，他的学生戚同文继承师业，继续办学。培养出诸如宗度、许骧、陈象舆、高象先、郭成范、王砺等后来都成为台阁重臣的著名人物。睢阳学舍逐渐形成了一个学术文化交流与教育中心，但戚同文病逝后，学校曾一度关闭。[1]

两宋元朝

公元1005年，宋真宗时，追念宋太祖应天顺时，开创宋朝，将其发迹

应天府书院(2张)

之处宋州（今商丘）改名应天府。

大中祥符二年（公元1009年），邑民富人曹诚，在戚同文旧学之地出资三百万金，造舍150间，聚书1500余卷，广招学生，并于次年聘戚同文之孙戚舜宾为主院，以曹诚为助教，建立了书院。“博延众生，讲习甚盛”，愿以学舍入官，真宗皇帝大为嘉叹，“面可其奏”，下诏表彰，端明殿学士盛度“文其记”，前参知政事陈尧佐“题其榜”，赐名“应天府书院”，《宋会要》里载有1009年农历二月二十四日对书院赐额的这份诏书。从此，应天书院取得了官学地位。书院得到官方承认，成为宋代较早的一所官学化书院。应天府书院与曲阜文宣王庙建立较早，宋人有“州郡置学始此”之载。学院的基本课程是儒、道、墨家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》和《墨子》、《道德经》、《春秋》等，“博涉百家九流之说”。[2]

大中祥符七年（1014年），应天府又升格为南京，为宋朝三京之一。应天府书院

商丘濒临汴水，交通方便，商旅辐辏，隋唐以来，已发展成为一方都会。宋代的应天府书院就设立在商丘的繁华闹市中。当时人称：“州郡置学始于此”，天下学校“视此而兴”。[1]

公元1026年，范仲淹因丧母守制商丘，受知府晏殊之聘，主持应天书院。[2]

公元1027年，书院学生王尧臣、赵鰖分别中得状元和探花。范仲淹继承戚同文“天下同文”之志，“以天下为己任”，以“九河我吞，百谷我尊”“浮云我决，良玉我切”的博大胸怀，为北宋培养大批人才，如王尧臣、赵鰖、张方平、富弼、孙复、石介等。史载有“宋人以文学有声于场屋者，多其所教也”。于是，“天下庠序，视此而兴”。[2]

公元1028年底，范仲淹主持应天书院期间，还应天府书院

教授《艺文》和《易经》两门课。范仲淹在此留有众多遗文，如《上执政书》、《南京书院题名记》、《代人奏乞王洙充南京讲书状》、《南京府学生朱从道名述》、《唐异诗序》等。其时，书院学生会按照不同专长而入读各项分科，课程主张学以致用，提倡实地考察，即所谓“明体达用”。范仲淹说：“天下危困，乏人如此，将何以救？在於教以经济之业，取以经济之才。”在“经济之才”的总要求下，还要培养专业人才。他主张选拔人才要德才兼备，且首先注意德。范仲淹“日于府学之中，观书肆业，敦劝徒众，讲习艺文，不出户庭”。常宿学中，训督学者皆有法度，勤学恭谨，以身先之，由此四方从学者辐辏。[2]

景佑元年（公元1034年），应天书院改为府学，官府拨学田十顷，充作学校经费。[2]

庆历三年（公元1043年），范仲淹参政“庆历新政”，应天书院升为南京国子监学，与东京（今开封）、西京（今洛阳）的国子监并列为北宋最高学府。范仲淹提出“精贡举、择官长”等十项改革主张，改革当时教育系统，应天府先行实施改革，一改当时崇尚辞赋的浮浅学风，重经义、重时务、重实际。[2]

神宗熙宁二年（公元1069年），王安石变法，书应天府书院

院实行“三舍法”改革学校制度。[2]

公元1127年，北宋靖康之变，金人南下。赵构建南宋于应天府，不久迁往临安（今杭州），宋钦宗时书院遂毁于兵火，久废近250年。其后，应天书院屡建屡废，名称也不断更改。元初虽建有归德府学堂和文庙，规模大减。[2]

明朝时期

明朝弘治十五年（公元1502年），黄河泛滥，归德府城淤积地下（今应天府书院

商丘古城南门外湖区），应天书院也随之被埋（今商丘古城南湖）。[2]

明正德六年（公元1511年），知州杨泰有在旧城北筑新城。同年，知州周冕继修，始告竣工，归德府迁入新城（今商丘古城），应天书院也随迁往城内（今中山东二街路北的归德府学堂和文庙旧址一带）。现存有明伦堂、大成殿、月芽池等建筑。大成殿内立有孔子及其弟子的牌位，为祭孔之地；明伦堂为学堂，是学子应试之地。[2]

明嘉靖十年（公元1531年），明朝巡按御史蔡瑷将位于商丘城西北隅建的社学改建，沿用旧名称“应天书院”。

明朝万历七年（公元1579），宰相张居正下令拆毁天下所有应天府书院

书院，应天书院没能逃过此劫。[2]

明万历二十九年（公元1601年），归德知府郑三俊建重建“范文正公讲院”于归德府学东，效法范仲淹的精神，亲自执书讲学，一时培养了许多杰出人才，诸如官至户部尚书的侯恂，南京国子监祭酒侯恪，兵部侍郎叶廷桂、练国事等，皆为郑氏赏拔。他们颇有范仲淹刚正不阿，崇志向、尚气节的精神，为官多著清声。“范文正公讲院”又名“文正书院”。因范仲淹曾掌教应天府学，后人为纪念其讲学育士之功，故名范文正公讲院。明代中后期睢阳没于黄河，城址北迁，原讲院故址已无存。[2]

清及近代

清顺治八年（公元1651年），侯方域撰有《重修书院碑记》。顺治十应天府书院

五年，符应琦重建讲堂，集诸士而课之。[2]

顺治十五年（公元1658年），符应琦重修讲堂，集诸士而课之。

康熙十三年（公元1674年），知府闵子奇又修书院，请来名师执教，“下帷讲学，有醇儒之风，学者翕然宗之”。[2]

康熙四十年（公元1701年）书院改为郡义学。[2]

清乾隆十三年（公元1748年），知府陈锡格重修应天书院。[2]

光绪二十七年（公元1901年）举国废科举，兴学校，诏令各省的书院改为大学堂，各府、厅、直隶州的书院改为中学堂，各州县的书院改为小学堂。1905年8月，范文正公讲院改为“归德府中学堂”（简称归德中学）。[2]

二十一世纪

1998年，国家邮电部在商丘举办了四大书院邮票首发仪式。

2001年10月，中共中央政治局常委、国务院副总理，应天府书院纪念邮票

时任河南省省长的李克强在视察商丘古城时指示：“应天书院的影响太大了，应该尽快把应天书院复建起来。”遵照李克强的指示，为充分挖掘这一宝贵历史文化资源，经中共商丘市委、市政府和睢阳区委、区政府及有关部门的多方努力，启动应天书院修复项目。

2003年，河南省政府批准应天书院在宋代原址附近进行修复，并被列为河南省和商丘市的重点旅游工程项目。[3]

2004年2月，应天府书院修复工程开始一期工程建设。重建的应天书院由河南大学设计，按历史文献记载恢复原貌，一期工程投资900多万元，完成了仿古围墙、大门、崇圣殿、道路、门前广场、状元桥以及院内外绿化等工程。总建筑面积4116.8平方米，道路占地2523.4平方米，占地52亩。[3]

书院鸟瞰图(2张)

2005年底，应天府书院主体工程崇圣殿竣工。[3]

2006年，应天府书院的大门、围墙、道路等工程完成。[3]

2007年10月1日，修复后应天府府书院正式对游客开放。[4]

2009年3月20日，应天府书院迎来千岁华诞。商丘市睢阳区为此召开纪念应天府书院御赐匾额1000周年座谈会。[5]

2009年8月，应天府书院二期工程开建，主要是讲堂等复原工程。[3