据历史文献记载，金初有一建武侯将军，率兵驻扎此地，并铸钟建寺。寺旁建村名钟侯村，后有人迁居该村村北建村，取名北侯（钟侯村已废），村里原有大寺。清代时有种说法：南有二十四汲，北有四侯。其中“四侯”是指：中（钟）侯（现已不存）、南侯、北侯、田侯。
北侯音乐会最初由黄莆寺传来，为寺院专用乐队，至今已有三百余年历史，多次参加定兴县、保定府的重要祭祀活动，深得上层人物的赏识，并得撰联赠匾：“音宗风雅，乐感天然”，由此可见音乐会当时的兴盛。
北侯音乐会的主要乐器有管、笙、笛、云锣、钹、镲、二胡、鼓等，表现形式以吹奏为主，所演奏的乐曲轻快、自然、悠扬悦耳。音乐会主要曲目有《大走马》、《小走马》、《将军令》等五十余首。北侯音乐会乐谱采用独特的工尺字，属于智化寺谱、屈家营谱一类的俗写体谱字，年代较早。尤其念法与众不同，所谓俗字不俗念，不经内部传授，别人是念不出来的。与北侯毗邻的义安镇南高洛村也有音乐会，北侯音乐会吹奏的曲子，有的他们也会，但把乐谱交给他们，他们是念不出来的。北侯音乐会主要以参加重大佛事活动以及民间白事为主，所有的艺人都会念经。过去“观灯”、“放焰口”、“渡桥”都念经卷，其中有《十王宝卷》《十王宝忏》，“文革”时全被烧掉了。还有《后土皇帝宝卷》后来丢失了。会里现存一本经卷《捕坛咒》（实为《普庵咒》）。据说音乐会以前每年四月初八、正月十五都要去定兴县城参加演礼，在此过程中狮子会、高跷会等吹鼓手必须从侧门进入，而北侯音乐会是从正门进入。
北侯音乐会植根于农村，是劳动人民智慧的结晶，极大的丰富了当地群众的精神文化生活。2013年11月21日，被保定市政府列入第四批市级非物质文化遗产名录。（文广新局）

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