海南公仔戏，是具有海南地方特色的戏曲表演艺术品种之一。公仔戏在海南流传四、五百年而不衰，它溶文学、美术、音乐、戏曲为一体，是民族艺术的瑰宝，具有较高的审美、娱乐和社会等价值。为了完成非物质文化遗产的普查、申报工作，组织有关部门及各区文化部门相配合，深入农村，深入社区调查摸底，查访老艺人，向他们了解民间艺术遗产情况，并作了详细的记录。07年共完成了7个非物质文化遗产项目（即海口琼剧、海南八音、海南公仔戏、龙塘民间雕刻艺术、冼夫人军坡节、府城换花节、傅道村椰雕）的文本撰写及音像资料录制工作。这七个项目全部被省、市列为保护项目，其中海南琼剧、海南八音、公仔戏、椰雕被列入国家级第二批重点保护名录。
公仔戏，是传统戏剧类，同属木偶戏，它们融文学、美术、音乐、戏剧于一体，是根植于民众之中的民间艺术瑰宝。1930年，人文学者陈铭枢《海南岛志》记载：“戏剧之在海南，在元代出现手托木头班之演出。”公仔戏一般从海南元代出现手托木头戏算起，在海南岛有四五百年了。手托木头戏的表演形式被琼人吸收后，以海南方言、民歌、民间器乐曲演化成唱腔，溶入唱腔，溶入琼人的思想意识和生活习俗，演绎历史故事和本地民间故事，使它成为有海南特色的艺术品种，海南民间另命其名为“公仔戏”，以示其与大陆各地的“木偶戏”有别。

史书从唐起记载海南有八音性质的器乐活动。海南的八音乐曲十分丰富。它有两大来源：一是自外传入的古曲，二是本地艺人的创作。
海南的八音乐曲，按演奏形式习惯分为大吹打、锣鼓清音、清音和戏鼓等四类。
1、大吹打。亦称打大排或打大操。以双唢呐吹奏，配合大件打击乐(大花鼓、工字锣、大钹、单盅)，演奏气势磅礴的乐曲，如《大开门》、《小开门》、《万岁喜》、《南风云》、《叩皇天》等，用于喧染热烈而盛大的场面。
2、锣鼓清音。分为两种：一种是以小唢呐为主奏乐器(其他乐器多少不限)，配合小件打击乐，演奏热烈欢乐的乐曲，如《庆丰收》、《送京娘》、《喜鸳鸯》等，因为这种演奏形式多用草子锣和草子镲，也称“草子清音”。另一种是以大唢呐为主奏乐器，演奏雄壮宽阔的乐曲，如《闹军坡》、《万花灯》、《六国封相》、《仙姬送子》等。
3、清音。采用“文排”的弦、琴、笛、管(不加唢呐)演奏曲调轻巧跳跃，流畅明快的乐曲，表现的内容和情绪比较丰富广泛。如表达喜悦、欢快情绪的《弄手花》、《一枝梅》、《欢宴》、《彩帐》、《槟榔香》等，情意缠绵的《送姑》、《比目鱼》等，委婉哀怨的《南漏子》、《怀念》等。
4、戏鼓。是以海南地方戏曲唱腔联缀而成的“连套曲”，用唢呐吹奏来代替演员的唱腔，其余乐器则作为伴奏使用。如《琼花怒放》、《普天同庆》等。
海南八音乐曲多数有标题，通过标题提示乐曲的层次和意境。有反映一定的思想内容和情趣的，如《勒马》、《仙姬送子》、《六国封相》、《闹军坡》、《庆丰年》等；表现特定情景，以期引起听众的联想和共鸣的，如《万花灯》、《槟榔香》、《小梅花》、《比目鱼》、《怀念》等；但也有不少乐曲虽有标题曲名，并无特定的音乐形象，如标明来历出处的《小扬州》、《小龙州》、《南漏子》、《南凌一》、《南凌二》、《胡广》等；有的只是说明其用途、特点，如《新拜堂》、《拜寿》、《欢宴》、《酬宴会》、《彩帐》、《喜盈门》等；有的乐曲曲名只当作曲调的标志，如《木鱼》、《巡行八板》、《一锭金》、《金不换》、《西梅》等。