入洞房 新娘入洞房时，一人端着升子盛着铜钱、大枣、核桃、麸子、谷草节，从内向外抛撒，谓之“撒帐”。新娘坐定后，新郎点燃“长命灯”，就是在灯里添清油点燃后放在洞房高处，通宵不息，只能自灭，不能吹灭，象征“长命富贵”。新郎要开启装有新娘嫁妆的箱包，须用钱向送女的“装钥匙”的娃娃手里讨回钥匙，俗谓“赎钥匙”。新娘向伴娘报出从娘家带来的“岁数钱”的数目，然后由男家添补，习俗上是添多不添少，添双不添单。
进门 是指新娘入厨拜灶、“试前程”、做“试刀面”等礼仪。新娘进厨房门时，门楣吊个蒸馍，要求新娘吞一口，象征进门时就有吃的。接着在灶前磕头拜灶神，磕头起来时在地上拾起一双筷子，插在筷篓里，表示正式成为家中一员。拜灶毕，便有人在新娘面前扣三个碗，碗内分别扣有盐、钱、肉，让新娘去揭，以此预测其命运，俗叫“试前程”。“试前程”后，新娘就开始做“试刀面”。面擀好切成，供亲戚本家老少品尝。新郎新娘共同盛一碗，各吃一半，谓之“吃和气面”。
拜大小 新郎新娘先拜祖宗，后向家人、亲朋、邻居长辈磕头。由傧相一人手里端着盘子，按辈分远近、关系亲疏、有先有后地喝礼：“给×××磕头了”。给谁磕头，谁就要在盘子里给新郎新娘放些钱或礼物。拜大小的钱物，夫妻同数均分，以示辛劳共得。过去，当地还有拜庄的习俗。
谢客 婚事办完，设宴席欢送女方“大客”，致谢老、小外家和在事帮忙代劳的“知客”。席坐齐后，新郎新娘在席前磕头恭谢，看酒敬谢。后送其返回。
耍房 即“闹洞房”。结婚三五日内，每天夜里都有人来“耍房”。既有平辈的弟、姐、妹、姐丈、妹丈、表兄、表弟、表姊妹；又有祖、孙辈的男男女女。除了“耍房”之外，还有”听房”、“偷房”的习俗。“耍房”主要是“耍新媳妇”，探试新媳妇的性格脾气、智慧口才和应变能力，内容丰富，形式多样，方法奇特，打趣取乐。过去有性启蒙教育的重要内容，现今，以新婚男女的朋友、同学欢聚为主。
回门 俗称妇女回娘家为“遨娘家”。当地“回门”新郎不去，新娘由娘家人接送，婆家设客饭款待。头一年的新媳妇，不管那月去娘家，须在月底前返回婆家，叫作“不立月尽”。春节、清明、端阳、七夕、中秋等民间传统节日，不能在娘家度过。“腊月二十三，灶爷上青天”的日子，是新老媳妇“遨娘家”的一堵墙，必须返回婆家，以应灶爷“查户口”。当地头一年的新媳妇，不参加婆家夏收劳动，麦子搭镰时，就回娘家，一直住到新麦归仓时才返回，俗叫“躲忙”，此俗至今沿袭。
送年节 女儿出嫁后，头一年春节前，娘家父母要备衣料、核桃、枣儿、糖果、零用钱之类，前去亲家探望女儿，俗叫“送年节”。此俗至今因之。
回族习俗
当地回民结婚必须男女双方同意、双方父母情愿。一般须与同教人结婚。订婚要与女方舅家商议，名曰“作小揖”，必须有证婚人在场。称订婚吃喝为“吃喜面”，男方要付给女方一定数额的聘金。男家到女家议婚期，谓之“送日子”。迎亲与送亲要互赠“份子”(喜钱)。结婚当天，亲友邻里赠送礼钱、礼物表示祝贺。主人家置办筵席款待宾客。结婚仪式由知客主持，阿訇先询问双方是否同意，如果男女都表示愿意结婚，接着由阿訇念“尼卡哈”(主婚经文)，最后把事先准备好的核桃、枣儿散给亲属，婚礼就此结束。有的地方有闹房的习惯。