王褒（？--前61）汉犍为郡资中（今四川资阳）人。字子渊，汉代文学家。
从小勤奋读书写作。宣帝征入都，待诏金马门，不久，提为谏议大夫。其后太子有疾，奉诏往侍太子，朝夕相诵读奇文及褒自作，太子疾平乃归。神爵元年（前61年），方士言益州有金马碧鸡之宝，宣帝命褒前往祭祀，欲求金马碧鸡，褒病死道中。
《汉书》有传。王褒学识渊博，尤善辞赋，著述颇富，惜多散佚。《汉书·艺文志》载有王褒有赋16篇，今存《圣主得贤臣颂》（见《汉书》本传及《文选》、《洞箫赋》（见《文选》）和《九怀》（即《匡机》、《通路》、《危俊》、《昭世》、《尊嘉》、《蓄英》、《思忠》、《陶壅》、《株昭》（见《楚辞》、《全蜀艺文志》，乃吊屈原之作）等共11篇；另有《干泉宫颂》、《碧鸡颂》（见《全上古三代秦汉三国六朝文》，均残缺）。其中《洞箫赋》是较早专门描写音乐，独具风格的咏物赋，此外有《四子讲德论》和《僮约》等篇。《四子讲德论》被萧统收入《文选》，明孙月峰称“其佳处，在舒徐自在，亦正于溃处见风致。”《僮约》载《艺文类聚》和《古文苑》，系王褒买奴券文。明人辑有《王谏议集》，张天如在《提词》中评“《僮约》谐放，颇近东方（朔）。”
苌弘，字叙，古资中县人，（前５７５－前４９２）。据《图经》载“苌弘，资中人，有祠在青泥坊，数里之内土色尚青。”又据，《庄子·外物篇》载：“苌弘蜀人，被杀之后，血流不止，蜀人藏其血，三年之后化为碧。”成语“碧血化珠”、“碧血丹心”即由此而来。