花儿其实是学术界的一种叫法，我们当地人叫做“漫花儿”，更准确地说叫“漫花”，由于当地发音多带“儿”音，所以“漫花”外人听起来就是“漫花儿”了。从叫法上就道出了“花儿”的关键在于“漫”，与我们常说的“漫谈”有异曲同工之妙。到了“花儿会”这天，青年男女就会背上干粮，到附近的山中去“漫花儿”，类似其他地方的赶庙会或踏青。他们以歌会友，或单打独唱，或一问一答，互相对唱，总之不拘泥于任何形式，非常自由而“散漫”，所以叫做“漫花儿”。花儿是流行于甘肃、青海、宁夏等广大地区的一种山歌，是当地人民的口头文学形式之一。花儿结构分 洮河

两段，前段比兴、后段是歌唱的主题内容。曲调具有浓郁的抒情性，演唱时用秦陇方言，有浓郁的乡土气息。下面我就谈谈岷县花儿吧。

“洮岷花儿”是洮州（甘肃临潭县）、岷州（甘肃岷县）等地区流行的一种“花儿”。

岷县是“洮岷花儿”的发祥地，“洮岷花儿”质朴敦厚、意味隽永、明快生动、演唱豪放，是我国民间文化的一支奇葩，它不但历史悠久，群众基础雄厚，而且具有多声部、多曲调的特点，是迄今世界上保持完好的、独特的、稀有的原生态多声部民歌之一，受到国内外音乐界、史学界、社会学界的极大关注。

“洮岷花儿”有两种：一种是“啊欧怜儿”，也叫南路派花儿。此派“花儿”在县内流布面积最大（以县城二郎山花儿会为中心），其曲调结构简练朴实，节奏自由舒展，以上、下两乐句成段，属六声商调式，旋律的发展与当地方言语调非常相似，按字行腔，演唱时多用假嗓子，男女同腔同调，起腔突发，高亢粗犷，悠扬婉转，回环往复，具有原始的野性美。另一种是“两莲儿”，因这种曲调拖腔、起腔多用“啊”字，故又叫“啊花儿”，属北路派花儿。此派“花儿”流布在县城以北的西江、中寨、维新3个乡镇的5个片区和县城西北的西寨、清水等乡镇部分地区，其曲调结构严谨，节奏规整，旋律平稳，表情达意细腻而深沉，长于叙事。

“洮岷花儿”的两种曲调唱词通用，一般三、四句为一首，每句七字四顿，而较大的叙事花儿则以无数首三、四句组成的小花儿连缀而成。花儿的题材非常丰富，主要涉及时事政治、劳动生产、历史传说、生活知识等方面的内容，但其最主要、最精华的部分则是“爱情花儿”。平时以独唱或对唱的形式歌唱，花儿会上多为歌手和腔唱答，形成典型的多声部特色。全县境内花儿庙会有30多处，特别以一年一度的农历五月十七“二郎山花儿会”规模最大，期间邻近省、市游人、商贩前来赶会，演唱花儿的歌手多达数千人，群众达10万多人。

在岷县，花儿十分流行。花儿被列入人类非物质文化遗产行列。