卓刀泉北临湖北武汉东湖风景区，东倚伏虎山。东汉末年公元208年（建安13年），蜀将关羽驻兵于武昌伏虎山，因缺水，羽以刀卓地，水涌成泉，故名卓刀泉。宋代因泉建寺庙，名“御泉寺”，曾是香火鼎盛、游人如织的地方。寺庙大部分建筑毁于战火，现存建筑大致为1916年重修。山门上刻有"卓刀泉"三字，进山门，为一四合院落。院落中央，为泉井；左侧为桃园阁，供刘备、关羽、张飞三位塑像；左右两厢为禅堂。再进为正殿，供关羽塑像。庙前泉水淙淙，庙周古木森森，宁静幽闲，别具山野情趣。

    卓刀泉（又名御泉寺、玉泉寺、泉寺、关庙），位于伏虎山麓。明景泰六年（1455年）《寰宇通志》记载：“在府城东十里，汉昭烈郊坛上。世传关羽曾卓刀于此，有庙在泉上。”清康熙时杜毓秀纂《武昌府志》载：“卓刀泉，县东十五里，为汉昭烈郊坛，寿亭候关羽行军卓刀坛下，有泉出焉。”又据清光绪九年（1883年）所存之“卓刀泉记”载：“城东十五里有卓刀泉者，吾楚胜迹也。昔汉寿亭侯关羽治兵江陵时，卓刀于此，故名。”据此人们传说：在东汉末年，关羽曾驻兵于此，因天旱无水，兵干马渴，关羽一急之下，卓刀于地，顿时水涌成泉，后来人们便把此泉取名为“卓刀泉”。为纪念关羽，宋时在此泉建寺，名曰“御泉寺”，曾是香火鼎盛、游人如织的地方。

   主要景点

    关圣殿

    整个建筑分前中后三进。前进自成一个院落,前栋为山门和戏台，可惜后被拆毁，现在的牌楼为1986年所重建。牌楼正门楷书“关圣殿”，两侧门分别楷书“河岳”、“日星”二字，牌楼上浮雕有“二龙戏珠”、“童子望月”和“刘海戏金蟾”等人物故事。中进为大殿春秋阁及钟鼓楼等附属建筑,南北与前后进相接，东西为高耸的封火墙所阻。大殿为宫殿式建筑，高16米，长24米，宽14米，盖黄绿两色琉璃瓦，全部花岗岩台基。殿内供奉关圣帝,亭柱上刻有对联三副，分别为：“天地一完人，文武才情忠义胆；古今几夫子，英雄面目圣贤心。”“大义秉春秋，辅汉精叫悬日月；威灵存宇宙，干霄正气壮山河。”、“扶汉仰侯功，一心一德，浩气直吞吴魏；伏魔崇帝号，乃神乃圣，明威尚震华夷。”
    关圣殿的最精彩之处在中进春秋阁。它矗立在一米高的花岗石基座之上，前后左右均有石阶登达。阁前石阶斜卧一条蟠 龙，两侧分列一对巨型石狮。巨狮各背负一只幼狮，幼狮搔首贴耳，娇憨之态可掬。殿阁为方形，四周檐廊用祁阳白石砌成栏杆，栏杆上雕刻着古朴精美的花鸟虫鱼走兽。殿阁分为两层，高大富丽，气魄雄伟。上以琉璃瓦盖顶，金碧辉 煌，飞檐兽脊，凤舞鸾翔。阁顶内侧倒悬着一条木雕贴金巨龙，口含丹珠，神态 飞扬。四周板壁透雕着人物故事，犹如一部形象的史书。攀木梯登上二楼游廊，只见江中百舸争流，街上车水马龙，满城风光，一览无余。如果说春秋阁是关圣殿的龙宫的话，那么阁前一对汉白玉镂空龙柱就是镇宫之宝。龙柱矗立在阁门两侧，上顶檐廊之极，下抵白玉狮座，高4.8米，圆周约1.5米。柱 为整体，龙为整形，龙绕柱旋，龙、柱一体。雕龙昂首翘尾,似腾云驾雾，如翻江击浪，造型生动，呼之欲出。尤其值得称道的是，雕工采用镂空技法，一鳞一爪，一须一珠，丝丝入扣，极为精巧细腻，游人无不为古代能工巧匠的高超技艺所折服。据介绍，这件镂空龙柱属国内罕见的珍品，除山东曲阜孔庙外，此处仅有。

    三圣殿

    是最后一层主殿，里面供奉的是阿弥陀佛、观世音和大势至菩萨。殿两边为二十诸天护法神的壁画。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，据说阿弥陀佛在成佛之前曾发下了四十八大愿，其中一个愿是说：他成佛后，凡信奉他并持诵他名号的人，命终时佛将前往接引其人往生自己的国土，即西方极乐世界。净土宗是佛教中的一种易门，只重信仰，不重理论。正因为净土宗比较容易信奉，所以在中国佛教各宗派中净土宗的信徒最多。
    阿弥陀佛的塑像一般是和大势至和观世音两位菩萨一起出现的。观世音是一位救苦救难的大菩萨，有经中说他会随阿弥陀佛一起接引希望往生西方极乐世界的众生，因此，对观音的信仰在我国民间发展的也很迅速，而大势至菩萨则以他独特的智慧之光普照世界一切众生，使他们解脱血火刀兵之灾。
观世音菩萨是阿弥陀佛的左胁侍，具有33种化身，代表“大慈大悲”。传说在众生受到苦恼和灾难时，只要一心称念观世音菩萨的名号，他便会即时观其声音，使众生获得解脱。因此，佛教界称他为“大慈大悲”、“救苦救难”、“普渡众生”的菩萨，能使众生逢凶化吉、遇难呈祥，是中国信徒最为崇拜、最受欢迎的一尊菩萨。唐代为避太宗李世民的讳，而去掉了世字，所以人们就简称他为观音菩萨。
大势至菩萨是阿弥陀佛的右胁侍，主管智慧，并以他独特的智慧之光普照世界一切众生，使他们解脱血光刀兵之灾。三圣殿两侧墙壁上画的是二十诸天护法神，他们都是保护佛法、保护寺院的护法神。

    九龙岩

    九龙岩以水见长，山间有瀑布二漈。第一漈称“蒙泉”，在九龙岩寺后。瀑布高三丈多，阔一丈余，上窄下宽，呈扇状，远远看去如一匹白缎从山顶飘下来。瀑布虽小巧，但从未干枯过，即使冬令也是飞泉洒雪。瀑布飞奔而下，微风吹过，激起晶莹的水花，如散珠，如玉屑，如柳絮，在空中迷迷蒙蒙地飘散，蔚为奇观。“蒙泉”因此得名。离蒙泉不远的地方，九龙岩寺翼然立于危壁上，飞檐高挑，如鸟儿浮在空中。第二漈瀑布高约丈余，宽三丈多，水声轰然如响雷。两道瀑布相距十来丈，一个深而窄，一个宽且浅，各领风韵，形成了鲜明的对照。

    九龙岩共有九个谭，沿山涧层迭罗列，分别名为后门潭、鸭母潭、勺子谭、水瓮潭、顶坝谭、寺子谭等。相传每一个潭中都有一条龙，故总称九龙潭。后门潭就在蒙泉下，周围峭壁高耸环合，只留有一个一丈左右的豁口。潭不太大，显得小巧玲珑。这里除正午外，终日不见阳光，所以风清如水，水凉如冰，任你满身大汗，到此不消片刻就凉意透心。潭中水波轻轻，水声微微，象情人在切切私语。水瓮潭绿得很，给人以一种深沉的感觉。传说这个潭与城里的龙井相通，从这里放下的谷糠，可在那井里漂出，所以那井叫龙井。
九龙岩的又一特色是峰峦环迭、山石奇秀。将军山屏其前，瀑布山殿其后，蜈蚣峰、蛇峰、狮子峰、象峰散布其间，如一道道天然的廊墙，把优美的山光水色遮拦障隔成一幅幅各自独立而又完整的画图。沿山涧前行，随处可见几十丈高的峭壁，令人想起李白“山从人面起”的诗句。山涧中奇石成群，大者如屋，细者如珠，有的聚族而居，有的兀立自如，有的似鳖饮水，有的如船搁滩。九龙桥下有一石，大约五尺见方，状如蟾蜍张口吞扑飞虫，栩然如生。
在寺院里，还有众多景观，如“桃园阁”、“汉昭烈郊坛”、“百福照壁”，憨山大师“醒世歌”等。