1、客家山歌是用客家方言吟唱的山歌, 被称为有《诗经》遗风之音, 受到唐诗律绝和竹枝词的重大影响,同时又吸取了南方各地民歌的优秀成分,千百年来,广泛流传,久唱不衰。
2、第一就要言语好,又要人才盖广东。放下担子坐茶亭,敢唱山歌怕乜人。阿歌好比诸葛亮,唔怕曹操百万兵。情歌的山歌:入山看见藤缠树,出山看见树缠藤,藤生树死缠到死,树生藤死死也缠。
3、客家山歌是中国民歌体裁中山歌类的一种 ,被称为有《诗经》遗风的天籁之音, “汉族传统歌曲活化石”, 是中国民歌中较为情浓、放达的一种歌谣。 客家山歌自唐代始,已有一千多年的历史。
4、上杭客家山歌也非常讲究平仄关系,与诗歌中的七言绝句非常相似,但是客家山歌中一般在四句末压韵,并且极少压在仄声韵上,如上两首。然而客家山歌中各句中又不太注重严格的平仄关系,这一点是与诗歌不同的。
自我陶醉的山歌:食烟爱食两三筒,连妹爱连两三宗,第一就要言语好,又要人才盖广东。放下担子坐茶亭,敢唱山歌怕乜人。阿歌好比诸葛亮,唔怕曹操百万兵。
客家山歌特出名,条条山歌有妹名。条条山歌有妹份,一条无妹唱唔成。河唇洗衫刘三妹,借问先生哪里来?自古山歌从口出,哪有山歌船载来?山歌又好声又靓,画眉难比妹歌声。上岗过坳唱一首,百斤担子也变轻。
伯唱:捱嘴火(渴),脚唔晓行。 少唱: 捱又晒晒唔惯哦。 云唱:捱又饿来心烦, 给宁都来过你关。 合唱:食饱饭再来行, 讲你老伯系好慢! 对白: (老伯:系按样了,捱只老骨头, 也喊你都唔衰老来衰。
知道小有建树答主 回答量:397 采纳率:0% 帮助的人:245万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 客家山歌,中国民歌体裁中山歌类的一种。
兹列举部分客家传统情诗:1.山歌越唱越出来 山歌越唱越出来,好比青龙翻云海;云海翻腾龙张口,珍珠八宝吐出来。山歌要唱琴要弹,人无二世在人间;人无二世在人间,花无百日红在山。
1、客家山歌有劳动歌、劝世歌、行业歌、耍歌、逞歌、虚玄歌、拉翻歌、谜语歌和猜调、小调、竹板歌等。各种歌词结构大致相同,每首四句,每句七字,逢四句多押平声韵。
2、晚上五大禁忌,不可不看!世界无法解释的七大奇异景象 晚上2点32分点蜡烛的人会看到18世纪巫婆的惨死。 2。指甲涂一层黑,一层白,一层红还完好无损,就会有人向你表白。
3、她曲调丰富,大致有号子山歌、正板山歌、四句八节山歌、快板山歌、叠板山歌、五句板山歌等。
4、“汤腔”五句板弹唱《山村新风》以及《王牛皮看戏》、《秀华探亲》、《李二何娶妻》等等。
5、就客家山歌的内容和性质来说,大致可分为下列三种: 一是属于自我陶醉或自我发泄的,唱时未必有对象,有时可以单独一人随口哼几句 来调剂枯燥的心情。 二是属于男女间调情的山歌,这是客家山 歌的最主要部分。
1、这种山歌,用客家方言演唱,旧称乞食歌,那昌因为演唱者多辚沿门托钵祈求布施的乞丐。由于五句板每首歌由五句歌词组成,解放后被正名为五句板。
2、新打戒指九连环,一个连环交九年;九九还归八十一,还爱相交十九年。入山看见藤缠树,出山看见树缠藤;树死藤生缠到死,藤死树生死也缠。见妹挑担百二三,阿哥心头着一惊;心想同你分多少,又见人多唔敢声。
3、推荐你去客家音乐网,不仅有客家山歌,连梅州各地方言的歌曲都有。
4、第一就要言语好,又要人才盖广东。放下担子坐茶亭,敢唱山歌怕乜人。阿歌好比诸葛亮,唔怕曹操百万兵。情歌的山歌:入山看见藤缠树,出山看见树缠藤,藤生树死缠到死,树生藤死死也缠。
1、才理解儿行千里母担忧。千里的路啊,我还一步没走,就看见泪水在妈妈眼里妈妈眼里流,妈妈眼里流。(重复)如今要到了离开家的时候,才理解儿行千里母担忧。千里的路啊,我还一步没走,就看见泪水在妈妈眼里妈妈眼里流,妈妈眼里流。
2、才理解儿行千里母担忧。千里的路啊,我还一步没走,就看见泪水在妈妈眼里妈妈眼里流,妈妈眼里流。
3、飘过,意思是这样的。儿女不管走到天涯海角,母亲心里都会牵挂,担心。天下哪有不想念儿女的母亲。母亲常教育我们做人的道理,如果我们做出违背常理的事情而遭人唾骂。母亲会伤心。大概意思就是这样了。
4、爱子心无尽,归家喜及辰。___蒋士铨《岁暮到家》谁言寸草心,报得三春晖。___孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》父兮生我,母兮鞠我。___佚名《蓼莪》见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
5、“儿行千里母担忧”的下一句是“母行千里儿不愁”。解释:子女出远门在外,做母亲的心里总是牵挂不已。形容母爱真挚深厚。多用于写事作文中。
6、歌颂母亲的名言诗句5句 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?——《小儿语》哀哀父母,生我劬劳。 ——《诗经》慈母爱子,非为报也。——汉·刘安河广难航莫我过,未知安否近如何。
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