河北灵寿杖

灵寿杖，典故名，典出《汉书》卷八十一〈匡张孔马列传•孔光〉。颜师古注：“木似竹，有枝节，长不过八九尺，围三四寸，自然有合杖制，不须削治也。”即用灵寿木做的手杖。
基本信息
词目：灵寿杖
拼音：líng shòu zhàng
解释：用灵寿木做的手杖。[
详细释义
典源
《汉书》卷八十一〈匡张孔马列传•孔光〉
明 年，徙为太师，而莽为太傅。光常称疾，不敢与莽并。有诏朝朔望，领城门兵。莽又风群臣奏莽功德，称宰衡，位在诸侯王上，百官统焉。光愈恐，固称疾辞位。太后诏曰：「太师光，圣人之后，先师之子，德行纯淑，道术通明，居四辅职，辅道于帝。今 年耆有疾，俊艾大臣，惟国之重，其犹不可以阙焉。书曰『无遗耇老』，国之将兴，尊师而重傅。其令太师毋朝，十日一赐餐。赐太师灵寿杖，黄门令为太师省中坐置几，太师入省中用杖，赐餐十七物，然后归老于第，官属按职如故。
译文
第二年，升任太师，王莽担任太傅。孔光经常称病，在朝廷不敢与王莽并位。皇上下诏王莽在每月初一十五上朝，并让王莽统率城门卫兵。王莽又指使群臣上奏，颂扬王莽的功德，汉平帝加给王莽宰衡称号，位于诸侯王之上，统率百官。子L光看到这种情形，更感到恐慌，坚持称病辞职。太后便下诏书说：“太师孔光，是圣人的后代，先帝老师的儿子，德行纯正端方，道义学术精通，担任四辅的职务，辅助皇帝。现在年迈有病。但是像孔光这样德高望重的大臣，是国家的重臣，仍然是不可缺少的。《周书。召诰》说‘不遗弃老成之人’，国家要想兴盛，就要尊敬重用老师。下令太师孔光不用上朝进见，每十天赏赐一顿饭。赐给太师灵寿杖，黄门令给太师在宫禁之内设置坐几，太师进入宫禁之内可持杖，并赏赐十七种食物，然后回到府第养老，而他的下属官员仍按照常规办公。
释义
颜师古注：“木似竹，有枝节，长不过八九尺，围三四寸，自然有合杖制，不须削治也。”即用灵寿木做的手杖。
用典示例
唐 姚合 《竹里径》诗：“纱巾灵寿杖，行乐复相知。”
宋 周密 《癸辛杂识续集上•灵寿杖》：“灵寿杖出西域，自黄河随流而出，不知为何木？其轻如竹，而性极坚韧。” 明李东阳有《灵寿杖歌》