在寺院里，住持不时地招呼我，还有两位常来探望的居士也热情地和我打招呼。据悉平等寺自民国时期王和尚以后，相继还有张道宽和尚、高定安和尚、释彻成、释彻安等出家人虔诚地在此守护。现在寺院的院墙和侧殿就是上世纪八十年代和九十年代由释彻成住持（已圆寂）所建造的。听当地人讲，一直以来附近还有许多善男信女经常到这里来探望。我便好奇地问刚来的一位信女：“到这里来做什么？”她回答：“来守护这里”，我又问：“那报酬怎么算？”她说：“我们都是自愿来的，不需要报酬。”在谈到对这里的愿望时，她接着又讲道：“希望能够有一天收回平等寺周围原有的土地，把古灵台遗址修建好，成为一方永久美好的精神圣地”。听罢，我很是感动，合手致敬。

相传，灵台上面有一种奇异的现象，常年生长在灵台周边的一种浑身长满硬刺的、当地人叫做刺林枸（刺蒺藜）的野生植物，却从来不在灵台这块净土上面生长。据讲是因为文王讲礼仪，身上带刺的草都羞于上得灵台，故而避之。在当地还有这样的说法，盛夏时节灵台周围的蚂蚱是不叫唤的。究其原因，一种说法是蚂蚱怕影响文王阅读兵书；另一种说法是蚂蚱怕惊扰文王观测天象。总之刺林枸、蚂蚱很有灵性，可见文王当年“仁德施政”不光惠及民众，使苍生万物也受到感化。

告别寺院，我站在山门外的台基上，望着文革时期修建的一段“灵台水库”堤坝，堤坝上野草丛生，库区早已荒芜废弃。极目远眺空旷的田野，昔日盛产莲藕和粳米的水产之地，而今已被旱地作物小麦所替代，“丰京”故地早已沧海变桑田。我仿佛看到了灵台南侧的辟雍，看到了北侧文王在灵沼的运渡台上派人用船无偿运渡斯民，看到了文王仁德施政，爱民如子，深得万民拥戴的情景。文王灵台无疑就是老百姓心目中的金字塔，成为人们追求平等、自由、和谐、幸福的源泉。