我的书房，我家的阳台，放置了好些石头，这是我每次下乡，或是外出旅游时捡回来的，虽然不是精品，但我好是爱惜，不是么？所见的石头那么多，惟它们能伴我回家，这就是缘分。又因长年相处，早晚相见，尽管石头不语，我多少也能读懂一点了。
丁亥年夏日，我和惠东一班文友去了一趟宝口，在镇委书记办公室的案台上，我看到了几块非常有趣的石头，我一下被石头吸引住了。那如马的形，黄蜡黄蜡的色，让我爱不释手。宝口盛产钨矿，我是知道的，难道还盛产奇石？接待我们的干部颇有几分自豪地说，要不怎叫宝口啊。
宝口到处是宝，这话无疑，矿藏丰富，有钨矿，有铜、有银、有铅锌矿、稀土、陶土，还有钼矿、金矿。马山佐坑的黄蜡石，作过贡品，惠东红花岗岩石板，曾用作北京国家公安部东方广场的装饰材料。因其花色和质量均属上乘，至今还源源不断流向京城。宝口的矿产开发，一直是惠阳地区的先列。

这些矿藏，对国家，是国计民生的大事，对一个平民，因力不能及而引不起兴趣，我倒是对左坑的奇石念念不忘了，于是我们赶到了马山的佐坑。马山是惠东、紫金、海丰三县临界的山区小镇。佐坑是一个名副其实的山区的山区了。前人描述佐坑：山深林密，人迹罕至，山环水拱，虎伏龙翔。诚足为幽人宅矣。时至今日，建于清代中期的徐氏佑公祠、谢氏珍公祠，奕叶重光，人文丕振，还颇有几分昔日的辉煌。
村委会徐主任，是个诚实厚道的庄稼人，憨厚不失热情，寡言中又见精明。他知我们为石而来，遂亲自领我们来到山中的一条小溪。徐主任不作岸上观，卷裤捋袖，一同下水。在这小溪里捡石，就像儿时在小河里摸鱼捉虾一样有趣，只是比摸鱼捉虾艰难多了。鱼虾只要到手都是收获，而捡石头则不然。经手的石头无数，可与你有缘的，也只一二。那条小溪很小，在满是野藤、荆刺的遮掩下，外面是看不到溪流的。我们钻进去，在小溪里躬背弯腰，匐伏爬行，两个小时过去了，我们的收获并不大。主任说，下次早点来，多些时间，同时还要带好工具，会有收获的。

在回村委会的路上，经过正在兴建中的“生成寺”。小河中有三块石头，鼎立一块高28米的巨石，如神蝠，慈光普照，人称“蝙蝠石”。“生成寺”的“观音娘娘”庙，就建在蝙蝠石上，庙不大，因其高和险而显威灵。我问徐主任，为何叫那庙做“生成寺”？主任微笑不语，大有“不可言说”之意。不说就不说吧，只要你“生成寺”让我的好梦生成就好。
徐主任不说，果然是精明过人，回到村委会，他说送我们每人一块石头。我脑中一闪：这不就是“生成寺”的一丝玄机，让我们的好梦如愿生成？

徐主任给了我一块精美的石头，然而，也给了我一个深邃的谜。
我对石头没有研究，根本就谈不上学识，我爱它，完全是出于最纯真、最原始的感觉和它给我的那点感悟。或是它的质地，沉实坚硬，如金似铁；或是它的颜色斑烂，沧桑古朴；或是它的花纹，鬼斧神工，如树、如花、如云腾空，如路伸延；或是它的形态，如笨笨猪，如呆呆鸟，似非洲扁鱼，似断臂美人，总之，它会给你提供一个非常美好的想象空间。
石头是用沉默来书写自己的忠诚，无论你把它放在哪里，它都是一个忠诚的卫士，哪怕深埋地下做一块基石，也绝无怨言；无论你把它放在哪里，都是一道风景，公园里、绿化带、你的客厅、你的案头。它不会给你带来任何伤害，它会给你的心灵一种无言的欢乐。
石头也是有生命的，人生短短的几十年，它是不屑一顾的，越是久远，它的生命越有价值，哪怕它还在最深的地下，它也会变成宝石。它不会言语，却在书写着岁月的变迁，那是一幅惊世的长卷；它不会作秀，却在以自己独有的方式展示自己的形态，一种用心才能感悟到的形态。
在我不断的细心的寻问中，不语的石头，让我渗出了一些玄机。佐坑的人做事处世，都和石头有着太多的相似之处，忠厚诚实，坚定沉着，无论在哪，做哪，都有所作为，成为一道风景，在沉默中，以自己独有的方式展示自己的形态，不畏逆境，不怕寂寞，书写人生的传奇。小小的佐坑村，就有三百多人在外开拓、创业、经商、从政，难得的是，他们都热爱家乡，同心同德建设家乡，为佐坑建起了水电站，作为村里的公益事业。还办学兴教，佐坑人和睦相处，其乐融融。是广东省先进文明村委会，现在省已经向上申报，全国先进文明村委会。在这样的一个山区，一个山村，在这样一个经济勃起的年代，有着这样一块桃源式的净土，是陶公也未曾想到的。
现在他们又集资上百万元兴建“生成寺”，这仅仅是一种宗教的需要么？我想事情不会这么简单，宗教需要只是其一，更主要的是，佐坑人要传承一种精神。一种大山一样的墩厚宽广情怀，大石一样的沉实坚定的性格，溪水一样的百折不挠的精神。越是年代久远，越显示它的价值。旅游是一种形式，“生成寺”是一个载体，把佐坑建成旅游景点，让人们在青山秀水中，在与石头的触摸间，在山风的吹拂下，禅悟一种精神。
但愿“生成寺”，让每个人的好梦都能成真。

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