鹏鹏带你了解涉县习俗——岁时时节

    大家好，今天带领大家了解涉县在过中国传统节日时特殊的习俗。

春节

    俗称："过年儿"、"过大年儿"。旧时初一起五更，穿新衣，挂灯笼，给家中所供"天地"、"三代"烧香点蜡（俗称"布灯"）叩头，放鞭炮，随之到村中所有庙内分别上供、烧香、叩头。到的越早越好，俗称"抢头香"。早饭，县城周围多吃面条，其它地区多吃饺子，其中有一两个包铜钱（现为铅质币），吃到者视为"有福气"。开锅盛饭，首先以少许分别敬神位和"三代"。饭前要给长辈磕头，饭后，先到本家族长辈处拜年，随后本家人结伙挨门串户给左邻右舍拜年。此日忌打碎盆、碗、盘等东西，忌训斥子女，忌争吵，忌动针线、说不吉利话，未出嫁女子忌拜年，初二外甥到舅舅家；初三闺女携婿回娘家（偏城、偏店一带女婿拜年，闺女忌拜年）；初四侄儿去姑姑家，初五（俗称破五），迷信认为，每月初五、十四、二十三为不吉之日，故初五多不走亲串友拜年（有的地方不忌讳，并认为破五后磕头为晚，有不敬之意）。上年丧亡父母者（俗称服孝）初一到初五不拜年，初六才到亲戚家拜年。正月里在锅里常放馒头等食物，以示"不放空锅，常年足食"。此习中华人民共和成立后，移风易俗，曾一度被废或减少，现有的村又见恢复。
元宵节

    俗称"正月十五"。除不拜年外，程序同过年无大异。而十五前后嘻笑娱乐之盛，为过年不具有。清嘉庆四年（1799年）《涉县志》载："新春城市放焰火，树木系绳为九曲门（相传为古代黄河九曲阵法演变而来）。妇女有秋千之戏。元霄后一日，男女游，官府内署任其出入以为利?quot;。民间家家门庭院落皆挂各式灯笼。有的舞狮子、踩高跷、扭秧歌、耍拳术、吹奏，晚上游街串巷亮花灯，放烟花，不分昼夜，锣鼓喧天，热闹非凡。其中，以更乐社火、张家庄花灯、神头高台、河南店烟花而闻名。正月十六日晚，家家门口点火全家老少围着烤，名曰"烤杂病"或曰"烤风道"。1990年于县城举办首次元霄节灯展，规模极大，曰"花灯三条街"，精品纷呈，人们耳目一新，观灯如潮，塞街道不通。
二月二

    "二月二，龙抬头"，民间传说，龙要出水升空，天将响雷下雨，此日早晨忌动刀动水，怕惊动龙抬头（现此忌已消）。早饭为炒玉米面糊糊（称"喝茶"），有"二月二，喝碗茶，银子钱，往家爬"之俗语，并在糊糊中，煮饺子称"龙蛋"。也有"二月二，吃龙蛋，引得钱，往家串"。还有"二月二，龙抬头，忤逆媳妇发了愁"之传说。认为二月二后，天要打雷，不孝顺的媳妇天地不容，要遭雷击报应。

清明节

    为传统祭祖日，午饭后（有个别地方为上午）至坟上，将所带的少许面条及汤称"供食"倒坟头前，上香，燃"纸钱"（纸作串钱状）、"银元票"（木刻板自印纸钱俗称鬼票）、"纸锞"、"书纸"（将死者姓写上，下写子孙名）、"联京纸"（旧时有做成纸衣纸裤，今多用色纸24开三折呈长方状）表示为已故亲人送钱换衣。燃毕，磕头。女席地而坐痛哭，男向坟堆添新土，示意修房。最后，于坟堆上压约4寸见方各色"烧纸"，以让人知家有孝子，不然坟不见新土，无烧纸状，则咒之为无后。是日，媳妇多回娘家祭祖上坟，有媳妇不上婆家坟之忌。中华人民共和国成立后，始有学校组织学生到烈士陵园、晋冀鲁豫烈士公墓遗址、将军岭献花圈凭吊先烈，进行革命传统教育。

端午

    即农历五月初五，俗称"五月单五"，战国时，楚国的忠臣屈原被谗害，于此日气愤跳江而死，人民怀念屈原，便将此日改作"端午节"以表纪念。另一说此日起进入炎夏，疾病流行，早起门上插艾，身上配香荷包，脚脖子、手碗上带五彩线（俗称花花线），意为消灾避邪。并在前一两天，女婿给丈母家，媳妇给公婆家送油糕（即油炸糖糕）以示老人节日安好，这一习俗一直流传下来，现多以吃油糕为主，也有部分人家食粽子。

七月七
    即农历七月七日，晚上，大人常指牛郎、织女星为孩子讲故事。旧时，有的未婚女子常于当日晚烧香祈祷，求织女赐一手好针线营生，称"七月七乞巧"，今已不存。

立秋

    七月十五日立秋前后，一些地区有"抡火炭"的传统习俗，多为年青小伙用绳系铁网篓或铁盆内装干柴点燃，奋力抡大火苗，边抡边爬上山头，满山头火球蔚为壮观，以此预祝秋季丰收。此日农家多吃好饭，?quot;添秋膘"。

八月十五

    即中秋节。节前亲戚朋友互送月饼，一至三斤不等。节日，尝新谷，上坟祭祖。入夜，在院内将苹果、葡萄、石榴等瓜果和月饼摆在供桌上，待"月上"即对月烧香磕头，然后全家围坐，品尝月饼、瓜果，以求团圆和吉祥。

重阳节
    即农历九月初九，民间无大纪念活动。1989年河北省政府规定重阳节为老年节，机关、学校举行敬老活动。

十月一

    农历十月一日为民间祭祖日，其习俗跟清明节无异，此为亡灵"送寒衣"。

冬至

    民间于这天给牲口过生日，草料皆优，并在吃面条时，给牲口一碗吃。?quot;打一千，骂一万，冬至喂驴一碗面"的说法。认为牲口整忙一年也应犒劳。此日，忌打骂牲口。

腊八

    即腊月初八，早起喝"腊八粥"（即小米汤煮花生、红枣、杂豆等）。喝粥前，将少许置院内石上，让麻雀吃，意在用米汤糊住麻雀嘴，来年别糟蹋庄稼。

腊月二十一

    为民间"谢土"日，迷信认为土地由土地爷掌管，修房盖屋要动土，种庄稼要动土，为"答谢"土地爷免灾之恩，此日晚在院内设案点红蜡、摆供品、上香、点纸、磕三个头，香燃毕即撤供品。

腊月二十三

    "二十三，神上天"俗传甚久。此日，在外人口都尽可能赶回家，灶王爷上天，临行?quot;数人口"，便回天宫向玉帝汇报，来年据人口给好年辰多打粮食，即所谓"上天言好事"。晚饭忌有剩余，好让灶王爷说此家节俭，无余粮。饭后，烧香上供，送灶爷登程。

    一过二十三，"年味儿"愈浓，人们忙忙碌碌有谣："二十三神上天，二十四扫房子，二十五磨豆腐，二十六去割肉，二十七去赶集，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十捏圪瘩（即饺子，有称扁食）"

除夕

    上午贴对联，俗称"对子"。有"穷横联，富对子"之说，即横联纸要小，对子纸要肥。1980年后兴贴双对，即门框门垛上均贴。除当年有丧葬之家贴绿纸外，均贴朱红对联。尽管家再穷也要贴，即使柴门小户也很讲究字句、书法，多求人撰写，内容不外乎向往吉祥如意、人寿年丰之类。此外，在树上?quot;树大根深"；院里贴"满院春光"；石磨上贴"白虎大吉"；石碾上贴"青龙大吉"；牲口糟上贴"六畜兴旺"；鸡圈上贴"鸡肥蛋大"；粮囤上贴"米麦满仓"；衣柜上贴"衣服满箱"；风箱上贴"手动风来"；梯子上贴"上下平安"；炕头上贴"身卧福地"。并家中所供俸一切神位，均重新书写和张贴对联。除一般农家外，戏台、庙宇、商号等均各据所用及实业向往张贴行业对联。

    下午，先打扫街道院落，而后，男人则到自家坟前烧香磕头，请祖先（称"三代"）回家过年，归途忌在半路上停下办他事，以免祖先走失。回家后烧香?quot;三代"牌位；女则备晚饭（多为饺子）。
晚上"守岁"。晚辈携烟酒到长辈处（无长辈，弟到兄家里）相聚，喝辞岁酒，叙叙家常，平时有不周到处以求相互谅解。有纠缠分歧之事，通过长辈沟通解决，以防事僵。妇女多在家包好明早起五更的饺子，为儿女拿出新衣，欢欢乐乐也忙忙碌碌。不少青少年盼过年，进腊月就开始数手指头排日子，有的整夜不睡，一两点就燃鞭放炮，直到天亮，喜笑非常。

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