节日古会

春节 历来普遍重视，无论贫富，家家孩子都盼过年。春节前半月，都要尽力操办年事，各家经济力量不同，年货的成色亦有高下浓淡之别。一般人家进入腊月，都要拆洗衣被，准备新装，进行室内大扫除。从腊月三十日开始过年。是日，大都讲求更换祖宗牌位，张贴门神春联，祭祀坟陵，家人回家团聚，午餐或晚餐，举行家宴，叫做吃“团年饭”。
除夕夜，灯火通明，全家围炉，谈笑坐夜，深宵才眠。较富裕之家，老人要给孩子们散压岁钱。
大年初一，春节正日，黎明即起，老少新衣，迎神祭天地、祖宗。富家鞭炮轰鸣，所谓“爆竹声声辞旧岁”，向家中祖辈拜年。早餐大多吃元宵或挂面，象征团圆顺利。早餐后，由家长或族长率领子孙等辈，到族属家向长辈叩头，叫做“团拜”。主家备有茶点果品，招待拜客并对小孩赏赐拜钱，叫做“打发”。初二至初五，向舅姑姨丈等亲人拜年或回年节，互送酒肉糕点等年礼。凡少年儿童来拜者，主家都要打发钱。未婚女婿、新婚夫妇来娘家，打发尤重。初四夜，打扫室内外整洁，将垃圾倾倒野外，叫做送神送年，也叫送五神。初五谓之“破五”，早晨吃面片，名曰“补巴”。
新中国成立后，春节时祭天祀祖基本革除，宗祖牌位、灶神爷均已取消。门神原已绝迹，而近年又有所见。其它吃穿庆贺之风大体未变，但各时期风行程度不同。60年代，因“暂时困难”和“文化大革命”影响，春节冷落，徒有其名，鞭炮之声不闻，拜年者罕见。80年代以来，冬、腊月家家杀年猪、酿醪糟、碾元宵面，户户不缺。临到除夕十日前，家家赶制新衣，操办年货者满城满镇，摩肩接踵，盛况空前。
春节期间，机关单位职工除商业服务行业外，初一至初四休假过节。初五以后干部工人上班，农村有人开始做活，但年节并未过完。农村集镇还要举办狮子、龙灯、彩莲船、竹马、高跷等文艺演出。不少人家，还要请客吃春酒，亲戚间继续频繁往来。一直到正月十五，春节才算结束。
元宵节 农历正月十五夜，旧时集镇居民大张花灯，通宵达旦，任人观赏，家家吃元宵过大年。此俗现在仍存，只是花灯减少，白天仍有社火等文娱活动。
春龙节 农历二月二日，俗称龙抬头，又叫中和节。此日黎明以簸箕盛草木灰，用树枝敲打，把草木灰圈撒于房外墙根四周，边敲边说：“二月二灰簸箕，虫虫马蚁飞过去”。以祈防虫免疫。同日炒黄豆、玉米花，让小孩们嚼吃，象征咬死虫类，以免为害。现在尚有炒黄豆、玉米花的作法。
清明节 在清明前一二日，为全县传统扫墓节。现在尚有扫墓鸣炮烧纸的习俗。
端阳节 农历五月五日，又叫端午节，城乡盛行。旧时农家当天黎明出门采集菖蒲、艾叶悬挂于门楣，以为防病驱邪，同时采集金银花、香茹、升麻、柴胡之类，存作饮料和药物。是日讲究吃鸡蛋、粽子、饮雄黄酒，并用雄黄酒给小孩点额。下午汉江河有水上健儿表演龙舟，远近青年沿岸游览观光。姑娘、媳妇穿戴整齐，胸前佩带彩色香囊，俗称香包，用绸缎刺绣（形如菱角、鸡心、绣球、花瓶、天鹅等，内装香料、外缀珠须），惹人喜爱，兄弟姊妹和未婚对象互相赠送或喜戏揪夺，以寄情谊。现在龙舟、香囊逐渐消失，吃粽子、鸡蛋、大蒜、喝酒仍然延续。因雄黄酒有毒无人再喝。未婚女婿去岳丈家送节礼，丈人家打发雨伞之类习俗尚存。
曝晒节 农历六月六，又称晒经节、天贶节。这天因阳光最强，白昼亦长，旧时多此日晒书、晒衣物，以免虫蛀腐蚀。现在仍有晒毛料等衣物者。
中秋节 农历八月十五日，为本县自古盛节。旧时城乡人家，白天准备佳肴盛餐，晚上陈月饼瓜果以祭月亮。现虽不祭月，但欢庆中秋，吃月饼赏月的习俗仍沿袭未变。这天农村未婚女婿要到岳丈家送节礼，以便与女友相会。
重阳节 农历九月九日，早年农家多于此日庆祝丰收，吃糍粑。有闲人登高游览，展望秋色，舒畅胸怀。近年，国家规定此日为老人节，开展敬老活动。
腊八节 腊月初八。每年此日早餐，用糯米加肉丁、豆腐、山药、芋头、红白萝卜等物做粥，称腊八粥，全家食用，共祝来年五谷丰登。
除尘节 旧时腊月二十三至除夕前，家家进行大扫除，同时户户拆洗衣被、洗头理发，迎接新年。大年三十夜，人人温水洗脚。此种传统，现仍兴盛。
古会 解放前民间流行各种古会，如农历正月初九有天爷会，三月初三有娘娘会，五月十三有关爷磨刀会，六月十三有龙王会，七月十三有牛王会，七月十五有土地会，七月二十二有财神会，八月二十七有孔圣会。还有一些行业的敬祖会，如四月十八为药王会，七月初七为织女会。另外还有青苗会、春牛会、孝义会等等。这些古会，有些反映人们祈祷事业顺利，获得丰收的愿望；有些带有迷信色彩，期望神仙降福；有些则是农民贸易交换的需要。解放后古会渐废，代之而起的为集市贸易和物资交流大会。