道教音乐是道教斋醮法事中使用的音乐，它是中国传统音乐文化的一个重要组成部分。
青城山道教音乐，可分为声乐和器乐两大类型。声乐类型主要有以下几种形式：一是韵曲，是一种旋律性强，调式调性明确，音阶形式与曲体完整，采用咏唱形式演唱的道教歌曲。二是吟诵曲，又分为“朝韵”和“诰”两种形式，朝韵演唱风格类似于“吟诗”；演唱风格为带歌唱性的朗诵。三是朗诵曲，演唱风格具有朗诵特点。
器乐类型，在青城山道教音乐中，又分细乐和大乐两种：细乐，又称小乐，主要在道观中以笛子或铛子、铰子为主奏乐器，发音柔和，音量较小；大乐一般是民间道坛采用，以唢呐和川剧锣鼓场面和曲牌演奏和演唱。
青城山科仪道士的仪职有高功、都讲、表白、瞻拜、掌坛师、书记师、乐师等称谓，分工不同。主要由高功负责仪式中的主坛法师，在法事中负责指挥、表演、道白和领腔。
洞经音乐是道教音乐的另一支流派。青城山洞经音乐，千多年来一直在民间流行，是正一教火居道士在民间禳灾祈福时必备的仪轨活动。近年组织起来的“青城山大道演艺园”演奏洞经音乐，就是以长期活跃在青城山周围的民间音乐家们为主组成的。云南丽江纳西古乐十分有名，其传人宣科先生曾专程到青城山认祖归宗，确认纳西古乐的根就在青城山，并率乐团到青城山和青城道乐合璧会演。
值得一提的是，青城山道乐，与蜀派古琴亦相互促进。清代著名的蜀派古琴大师张孔山就是青城山道士，由他传谱的古琴曲《流水》，创用了“七十二滚拂流水”曲技，此曲在1977年被美国录入镀金唱片，由太空飞船“旅行者二号”带上太空，至今都还在茫茫宇宙中，寻觅人类的知音。