徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。而安庆毗陵徽州，受其影响它的建筑也有徽派的影子，下面就和朋友们共同赏析安庆的古建筑。

古城垣 　　 南宋嘉定年间建。《怀宁县志·城池》：“城周九里十三步”。共5个城门。东为枞阳门，又称东门；南为盛唐门，后改称镇海门，又称大南门；东南为康济门，又称小南门；西为正观门，又称八卦门、西门；北为集贤门，又称北门。城垣屡经修葺。元末将城垣加高6尺。明嘉靖二十年(1541)重修。清初，城楼毁于兵燹，后重建。顺治七年(1650)夏，因淫雨，城坍百余丈，后重修。咸丰时，太平天国翼王石达开加高城垣5尺，添筑1条“子城”。同治元年(1862)，曾国藩从集贤门(北门)向南直抵正观门(西门)外江岸增筑1道月城，辟金保门、玉虹门2城门，并拆除太平天国时期的子城。光绪二十年(1894)，在金保门之南增辟同安门。解放后，古城垣陆续被拆除。今关岳庙街中段(即省第二监狱处)尚存45米残垣，顶部已被毁。玉虹街10—75号间尚存城墙残垣长230.5米，倚土丘而筑，高低起伏，墙体及顶面遭破坏严重。

振风塔 　　一名镇风塔，又名万佛塔。坐落于迎江寺内。明隆庆二年(1568)建，四年(1570)建成。由北京张文彩研模白云观天字寺塔结构设计。为八角七层楼阁式，呈圆锥体形，双筒体砖石结构，塔海拔高82.74米，净高60.86米，每层均采用腰檐平座，置二跳斗拱，转角处挑起枋头，瓦当勾滴。塔基直径19.3米，底层塔身直径12.7米，塔心室直径4.85米，地面为青条石铺地。向上各层依次递减，内采用螺旋式石梯168级。二层出口、三层入口采用脱节螺旋，五层至六层作逆时针螺旋，各层石梯口变化多端。塔基内室中供西方接引阿弥陀佛，二层供弥勒佛，三层供五方五佛。塔身嵌有砖雕佛像600余尊及碑刻52块。塔内设假门、假窗及160个亮孔。一层辟8门，仅一门供登临，一门通内室，余6门均镶嵌碑刻，室外有回廊。二至六层塔室各开有4门，门外设回廓，以白石栏杆环绕。六层室内地面正中横一巨形枕木，在枕木上竖一直径为0.45米的樟木刹杆，向上直通塔刹。塔的最上一层仅有内室，无廓无门，南面开一高位拱窗，供凭眺。塔顶为八方体须弥座，上接半圆形覆钵和5个铁球相轮及葫芦宝，用铜轴串起，构成塔刹。塔的每层飞檐下端以兽吻衔铁钩，悬挂风铎。清顺治七年(1650)，康熙二年(1663)，同治九年(1870)，光绪十九年(1893)、二十四年以及民国7年(1918)多次维修。1949、1953年市政府2次拨款维修。1956年定为省级重点文物保护单位。“文化大革命”中污损严重。1978年市政府拨款重修。

迎江寺 　　原名护国永昌禅寺。坐落于沿江东路，面临长江。明万历四十七年(1619)建。相传始建于北宋开宝七年(974)。占地面积2.2万平方米。主体建筑坐北朝南，由天王殿、大雄宝殿、毗卢殿、藏经楼4部分组成，面积1万多平方米。大雄宝殿和毗卢殿间矗立振风塔。第一进为天王殿，面对大江，前有花岗岩踏跺13级平台，两侧为八字形山门墙。中开拱券石门，嵌“迎江寺”额，门两侧立有抱鼓石。大门平台前端左右方各置铁锚1只，意指迎江寺是神话中的“陆地方舟”。殿阔3间14.9米，通进深13.5米，高10.04米，砖木结构，双层屋顶。殿内供奉弥勒佛及四大天王和韦驮神像，弥勒佛前有一联：“张开口吞江心月，不动神游海角天”。经天王殿拾级而上是大雄宝殿，殿阔5间23.55米，通进深16.2米，高11.72米，抬梁式结构，硬山式山墙。殿内供3尊大佛，东、北、西三面环立十八罗汉塑像。第三进为毗卢殿，殿阔5间28.4米，通进深19.65米，高17.7米，重檐歇山顶，砖木结构，抬梁式构架。堂正中八金柱直径0.54米，圆形花岗岩柱顶石高0.8米，古镜高0.55米，古镜石直径0.61米，古镜下石直径达0.83米，堪称全市柱顶石之最。殿内供奉毗卢舍那大佛和大梵天王、帝释天王立体塑像。后面中堂为“海岛”，系四海龙王朝观音。最后一进为藏经楼，楼阔22.7米，通进深15.95米，高3层16.2米，砖木结构歇山顶。楼上庋藏经书。其中有明宣德七年(1432)泥金书、画《妙法莲花经观世音菩萨普门品》。楼下辟为“法堂”，堂内供玉佛和铜佛。楼东因势布局建一平台，护以玉石栏杆。主体建筑之外，还有迎江茶楼、接待室、客堂、文物陈列室、宜园、宿舍等。宜园位于寺内西北角，占地面积1600多平方米，内有假山、放生池、小亭、回廊、林木花卉、小溪流水等。迎江寺在“文化大革命”中受到严重破坏，佛像及经书大多被毁。1978年市政府拨款按原貌修复。

明伦堂 　　坐落于市第四中学内，为怀宁县学宫古建筑群中仅存的最后一进。始建于明正统十一年(1446)，经清乾隆二十八年(1763)、同治五年(1866)重修，仍保留明代建筑风貌。砖木结构，单檐硬山顶，小青瓦屋面，抬梁式构架。坐北朝南，面阔5间18.6米，通进深12.9米，面积265平方米。大堂为前后廊格局，前廊轩顶，后廊三步梁，建筑精湛，造型考究。明、清时期，明伦堂是安庆文化交流活动的中心。民国时期，一些学校相继在此开办，社会主义青年团安庆地方组织在此召开筹备会议。

谯楼 　　一名鼓楼，位于司下坡与龙门口街交界处。始建年代不详。元至正十一年(1351)已存，毁于元末。明洪武元年(1368)重建。清初重修。乾隆二十五年(1760)修葺扩充。同治六年(1867)重修。坐北朝南，砖、石、木结构，分上下2层。上层望楼为重檐歇山顶，面阔5间14.9米，进深10.65米，面积211平方米。下层基座为长方形砖石夯土城门式结构，长54米，深18米，高4.2米，周面均以青砖砌成护墙，墙基为褐色砾石；正中为拱券门洞，宽4.25米，净高3.1米，内壁用青砖垒砌。基座左侧后墙开一砖券门洞，高约2.2米，宽2米，有花岗岩石踏跺22级上基座平台。楼前左右各置一石雕坐狮。坐狮为白石雕成，一雌一雄。雄狮通高290厘米，狮身前部宽为72厘米，前爪盘球嬉戏，爪与落座相连；雌狮通高295厘米，狮身前部宽75厘米，前爪搂抱幼狮，爪与落座亦相连。坐狮座长132厘米，宽68厘米，落地底座高81厘米，长142厘米，宽75厘米。其造型浑穆、轩昂，形态生动，头颈部鬣毛呈涡卷状，背部鬣毛作束状披纷，挺胸缩腹，肌肉隆起，前足斜伸嬉逗，后腿蹲地，头眼斜顾。雕凿者运用装饰性表现手法，狮座均刻绘包袱巾，前后巾角处刻画祥云图案。

清真寺 　　原名清真堂，一名南关清真寺。坐落于清真寺街11号，与马大用探花第毗邻。始建于明成化元年(1465)，五年建成。清康熙年间重修。咸丰三年(1853)毁于兵燹，同治九年(1870)重建。全寺占地面积1829平方米，由3部分组成，主要建筑为无像宝殿。寺门南北向，由大门入，经拱门、垂花门西折进入大殿。大殿东西向，高15.4米，重檐斗拱出四挑，歇山做法是在硬山山墙之外加一道短檐。大殿采用彻上明造做法，梁架上刻有多种纹饰。殿内中立高约10米、可2人合抱的圆木金柱36根。殿阔5间外带围廊，面积574平方米，前檐廊柱间配以制作规整的落地木格窗，既可采光，又起装饰作用。殿前有跳跺4级，中御路嵌1.5平方米汉白玉石深浮雕云龙图案。大殿前左右厢房及外院的客厅，暗为3小间，明为1大间。寺的办公、水房、阿訇住宅等全部置在大殿左侧的山坡地上，由花岗岩石铺砌成的踏跺拾级而上。全寺整个建筑群布局巧妙而合理，最大限度地利用地面空间，别具一格。寺内有楹联、横额、碑记50余幅。“文化大革命”中受到一定程度的损坏，1981年按原貌修复。

天主堂 　　坐落于锡麟街52号。清同治八年(1869)安庆教案发生后，教会以《南京协定》要挟，强制安庆地方官购地给教会建教堂。十年(1871)破土动工，后陆续扩建，光绪十九年(1893)完工，原名耶稣圣心堂，后改称天主堂。“文化大革命”中天主堂遭破坏，1981年修复。教堂为砖、石、木混合结构，中西合璧型建筑，原占地3323平方米，今为1500平方米。整个建筑由门厅、庭院、圣心堂及神父楼组成。门厅面西临街，门楣有“天主堂”楷书额。大门两侧嵌有清廷为保护外国传教士活动的“圣旨”碑文。大门两侧是八字形山墙，进门厅为十字形院落，南面有一小花园，环境幽雅。迎门而立的站台壁龛里供圣父塑像，北面为天主堂主体建筑圣心教堂。教堂坐北朝南，建筑呈十字形，宫殿样式，面阔3间11.7米，高19.75米，面积581平方米。正面开有3个拱券门，正门上嵌竖刻“万有真原”石额，两侧边门分别竖刻“仁基远奠”、“圣域洪开”石额。教堂分前堂、中堂、后堂3部分。前堂是钟楼，高4层，顶层内装铜钟，二层是唱经楼；中堂是会堂；后堂有圣心、方济阁、依拉爵、若瑟、圣母5个祭台。还有14处苦路像，介绍“耶稣受难”的过程。圣心祭台背后有一门通更衣室。

基督教堂 　　又称礼拜堂，坐落于健康路15号。建于民国元年(1912)。“文化大革命”中被破坏，1981年修复。砖木结构，抬梁式构架，单檐屋顶翼角起翘，面阔6间21.7米(不含祭台深3.5米)，高7.5米，总面积251平方米。整个建筑呈十字形布局，祭台设在堂内最南端，台宽5.9米、高0.6米，十字两旁面阔2开间，东西两向各伸出3.35米，为抱厦样式。大门置于两膀处，最北端西后门出口处为四角攒尖门半亭。