张果老，出生地河北省广宗县张固寨村，名列“八仙”之一，是一个家喻户晓的人物。张果老在历史上实有其人。张果老他是唐代武后、玄宗时代的一个名气很大的道士，名叫张果，“老”字是人们对他的尊称，也是他模样长得老，显得岁数大。
关于张果老的乡里身世，史书记载不详，或者说“不知何许人也”，或者说“晦乡里世系以自仙”，一直不太清楚。直到清代初年，治学大家胡定求等人在编纂《全唐诗》时，才明确提出，张果老是甘肃两当人。《全唐诗》第八百六十卷中录有张果老的一首诗《题登真洞》：“修成金骨炼归真，洞琐遣踪不计春。野草漫随青岭秀，闲花长对白云新。风摇翠条敲寒玉，水激丹砂走素鳞。自是神仙多变异，肯教踪迹掩红尘”。在这首诗前附有小传：“张果，两当人。先隐中条山，后于鸑鷟山登真洞往来，天后召之，不起。明皇以礼致之，肩舆人宫，擢银青光禄大夫，赐号通玄先生。未几，还山”。
据《中国古今地名大词典》载：“鸑鷟山在甘肃两当县东”。《巩吕府志》载，两当县东： “两山秀耸，一名南岐，一名来仪，南有登真洞，相传唐张果登真处。”今两山仍在。近年来，在鸑鷟山附近连续发现两通石碑，一通为《宋故崔公墓志铭》，刻于宋高宗绍兴元年（1161年），碑文记述了北宋时两当邑书吏崔熙率众进京为张果请封的全过程。碑文载：“两当邑之东有鸑鷟山，一祠嵌深，流水泠然，唐张果先生隐居处也。提刑游师雄建祠洞侧，岁遇雨畅，祷之获应，然洞祠无额，公颇惜之。一日，公众乞于都，仗郭思闻奏，朝延嘉其惠，封其洞曰‘登真洞’，祠曰：‘集休观’。更数岁再乞申，命先生为‘冲妙真人’，敕诰具在本观，赏之其不忘神惠有如此者。”另一通为《重修三清阁碑记》，立于元世祖中统五年（1264年），内容记述了重修集休观三清阁的原因和过程。这两通碑文证实了张果老在两当□□山登真的历史事实，也为“张果老为两当人”之说提供了重要证据。