周氏祖孙周慎枢、周憬、周予觉三代居官清廉，为启民智、求科学、争民主做了好多善事，被誉为“海阳三周”。 　　周慎枢(1811—1893)柏各庄镇柏各庄村人，字樾卿，清嘉庆十六年(1811年)生于一个农民家庭。少时，家境贫寒，全靠母亲纺线织布才得以在本村从师就学。13岁读完“五经”，开笔作文章。有一天，老师把周慎枢叫到身边问道：“为师发现你有治世之才，日后当真做了官，你将如何为政？”慎枢回答说：“如果我真的做了官，当顺民心，行治道。”由于屡试不第，他便随经商的哥哥去了辽左(今辽宁省)，在奉天(今沈阳)一个富户蔺家教书。后来，他花钱捐了典史。不久，升任辽左盖州(今辽宁省盖县)巡检，继而升任江西同知。 　　江西铜鼓，地处边远山区，民俗刁陋，所生女婴多被溺死。清光绪元年(1875年)，周慎枢来到铜鼓后，就把亲自拟好的几篇劝戒溺女婴的文章发到各城乡，进行劝阻。由于恶俗沿袭日久，收效甚微。于是，他召集士绅会商，决定在铜鼓城内创办育婴堂。周慎枢带头捐款，绅民纷纷效仿。他还让次子士藻去各乡募捐。仅用了几个月的时间，便捐足了款项，育婴堂建成之后，周慎枢亲自制定规章制度。那些嫌弃女孩的家庭可以把孩子送进育婴堂抚养。周慎枢经常去育婴堂查视。每到年底，由育婴堂将婴儿入出、款项开支等项刊刻“征信录”遍送捐输的人们。离城远、送女婴不方便的，可由自家抚养，由育婴堂酌情补助。补助的办法是：极贫人家每年周济6个月的钱米；次贫人家每年周济3个月的钱米。女婴父母在抚养孩子的过程中，逐渐加深与孩子的感情，也就不忍心抛弃了。如果发现有私溺女婴的，给予惩罚，知情不举的左右邻居并罚。两年后，恶习杜绝了，周慎枢由铜鼓同知升任知府。 　　周慎枢在铜鼓连续任职16年，深得百姓爱戴，当地人自发地为他修了生祠。光绪十六年(1890年)他告老还乡。光绪十九年(1893年)病故，享年82岁。生有长子周文藻，次子周士藻。 　　周憬(1848—1920)，原名周文藻，字采臣，又作侪臣，周慎枢长子，清道光二十八年生。周憬自幼勤奋好学,寒暑不辍，善于思考。光绪八年(1882年)中举人，出任工部郎中。公职之余，潜心研究西方的科学文化知识。许多人笑他发傻，学的东西与做官无关，他说：“要求国家富强，必须首先提倡新学，否则，中国就不能强盛。” 　　甲午中日战争结束不久，中国海禁大开，与外国交涉的事情越来越多，国家亟需专门人才。因周憬精通西学，于光绪四年(1898年)提拔为北京典馆提调、京师大学堂第一任总办。在职期间，兢兢业业，勤于职守，培养了一批人才，中华民国临时政府教育总长蔡元培，外交总长王宠惠等就是他的得意门生，同时也传播了维新思想。不久，他被调往云南，历任临安府、东川府、曲靖府、楚雄府、云南府、开化府知府。每到一地，他见当地风气闭塞，陈俗旧习根深蒂固，青少年求学者甚少，深感痛心，于是便竭力提倡新学。在东川府任上，他见旧的上层人物写八股文章，迷恋腐朽的科举制度，便决心改变这种旧习俗。他在知府署内创办了中学堂和陆军小学堂，除聘请几名品德端正，学业精深的教员任教外，他还在从政之余，和长子周予觉担任算术、英语、理化、史地等课程的教学。每年办学经费白银达千两，全由他个人资助筹集。他曾对人说：“应该做的事，有钱要做，没钱也要做。”由于他倡办教育事业，业绩显著，许多人背着书箱来东川求学。经考试，唐继尧出类拔萃，周憬亲自保荐他去日本留学。后来，唐继尧有所作为，与周憬的大力扶植是分不开的。在开化府上，周憬遍设学堂，兴修水利，受到民众的爱戴。时革命潮流震动全国，因周憬施政太新而被调回东川，为此他愤然辞职还乡。百姓闻讯，攀辕相送。 　　1912年，周憬息身津门。1917年天津发生水灾，周憬着眼目睹，慨叹道：“此非天灾，皆因治河无术。”后来他应水利局聘，撰述五大河流，提出许多兴利除弊的良策。当时给他报酬，坚决不受，并说：“为桑梓服务，非图利也。” 　　周憬治学严谨，对孩子们要求很严，他常对儿孙说：“读书方能明理，吾不欲与汝等留产业，而欲与汝等遗学问。”在他的教导下，儿孙们皆潜心研究学问，大多成为对社会有所贡献的栋梁之材。1920年周憬卒于天津，享年72岁。 　　周予觉(1888—1925)，字尹任，周憬长子，清光绪十四年生。他从小受到父亲的严格教育，新旧学基础扎实。善于骑射。不满20岁，就协助任知府的父亲处理政务。在东川府父亲办的学堂里襄理校务并兼任英语、算术教员。父亲从开化回原籍，他随父北返，入天津北洋讲武堂。1912年，中华民国临时政府在南京成立，南方革命如火如荼，予觉从北方赴南京，投身革命，任临时总统府秘书。接着被授予陆军步兵中校，继而升任少将。1919年任总统府侍从武官。1925年卒于南京，年仅37岁。有《应用武学问答》一书行世。

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