申缅青，字怀亭，清抚彝厅鸭翅渠人。其父申大振，道光年甲午科举人。他自幼受家庭薰染，爱读诗书，聪慧过人，日诵数千言，过目不忘。十三岁考中秀才，就学于高合翰林赵福淳之门，孜孜好学，熟读经史子集，各流派学说，人称奇才。他虽学识渊博，但仕途不佳，四次乡试未中。据传在一次乡试中，因错将“秋”字写为“愁”字，未被录取，试官在考卷上眉批日：“诗文俱佳，何其愁也”，甚为惋惜。后仅被中为恩科贡生。同治十年（1871年），在左宗棠平定新疆叛乱过程中，受钦差大臣乌鲁木齐提督成禄（当时驻高台）派遣催办山东、河北、山西、陕西、河南五省由户部分拨的粮响，次年粮炯催清，由成禄保荐钦加监提举衔，分发山西以通判试用，适父亲病死，故丁忧未到职。从光绪元年（王875）主讲蓼泉书院十六年，潜心培养本地人才，脱颖而出者数十人，被社会推崇敬重，称圣人。后保荐为国子监典籍衔，候选教谕。署理本省巩昌府优羌县（今甘谷县）训导（一县之学官），任猫归县，当本县教育会会长多年。 陈春基，字子和，光绪十一年（1886）十月。生于临泽县平川乡五里墩的一个殷实人家。他聪明好学，上完私塾后，直接考入甘肃省矿业中学堂。民国三年（1914 ），他自费留学日本，考入东京明治大学，专攻法律。当时，甘肃省教育厅对取得学校证明的自珊留堂雌。*）绒甚将生给他的补助费全部交还给当时驻日的留学监导，请他转分给生活困难、急需钱用的其他留学生。这种急人所难的行为，在同学中得到一致赞扬。窃国大盗袁世凯以出卖民族利益的二十一条件，换取日本帝国主义对其帝制的承认，在中国留学生中，激起了轩然大波，群情激愤，组织留学生会，发起了强烈的反袁活动。陈春基热烈响应留日学生会的号召，积极参加留日学生会发起的反袁活动，他同广大留学生一起，驱赶了袁世凯驻日公使陆宗舆归国。他为能尽留学生的一份爱国心，而感到十分高兴。民国八年（1919），陈春塞在明治大学法律系毕业，返回祖国。民国十六年（1927 )，陈春基报考了甘肃省政府开办的吏治研究所，并以第一名被录取。《创修.临泽县志》评述他：：“慎言慎行，古貌古心，静重老成”。这个评语，并不完全准确，‘他的心并不古。相反，他对新鲜事物特别敏感，而且执着追求。他的留日同学张文霞、黄中天、张仲凯玉蔡香山等，说他：“品学兼优，敦厚无华”。

高增贵，字季良。临泽县平川乡五里墩村人。生于清光绪二十二年（1886年）。少年在本村土地庙私塾读书，聪明过人，孜孜好学，成绩优异，后毕业于萝泉高等学堂。子宣统元年（1909年）二十三岁时，考入甘肃矿业中学堂，后升入西北大学。民国九年（1920年）就读于北京警官高等学校。民国12年（1923年）又因家内无人料理，辞职回乡，致力于地方教育事业。曾三次出任临泽县教育局长，其历史知识渊博，文学基础功底深厚。于民国30年（1941）受县长王存德之聘，任《创修临泽县志》总纂。解放后，土地改革运动中，由于他思想开明，拥护党的政策，积极响应党的号召，率先把土地贡献出来，交土改组分郁，政府定为开明地主。