锡林浩特市是以蒙古族为主体、汉族占多数、多民族聚居的边疆少数民族地区。素有“草原明珠”的美誉，2010年被中国马业协会授予“中国马都”称号。

      夏天的8、9月份是这里的旅行忘记，雨水充沛，气候凉爽。市区景点主要有贝子庙，也是当地人的休闲、拜佛地。

      额尔敦敖包，汉意为有宝的岗子。相传，十八世纪初期，西藏活佛巴拉珠尔顿德布，云游至锡，林郭勒草原讲经。有一天，他走到了额尔敦敖包，长途跋涉使他疲惫不堪，他就坐到了敖包前休息。这时他惊奇的发现，敖包山鲜花丛生，草木茂盛，空气清新，鸟儿嬉戏。野生动物出入自在，与人很融洽的相处。山前平坦如镜，烟雾缭绕；山后一望无垠，成群的牛羊自由流动。芳草好的地方，高达一米左右。一条曲曲折折的小河，沿敖包西部流过。活佛巴拉珠尔顿德布感叹不已，庆幸自己发现了一块风水宝地，这里草嫩山奇水秀土肥，他认为这是苍生天赐给锡林郭勒草原的精美礼物，是神灵显现的宝恩泽。于是，他决定在敖包南麓建庙讲佛，这便是后来驰名内蒙古草原的西部四大庙宇之一--贝子庙。额尔敦敖包，也因借了贝子庙的神气，更加威名远播。贝子庙，也因有了额尔敦敖包的庇佑，四方香客如潮。远近牧民，来贝子庙敬香磕头的同时，也要到额尔敦敖包添石加土，敬献奶食。额尔敖包与贝子庙，逐渐在牧民心中融为一体，成为神灵的象征。

寺庙总面积约为1.2平方公里。清廷赐名“崇善寺”。

图为百子庙的夜景

图为十三敖包

      贝子庙雕梁画栋，重楼复阁。飞檐斗拱的建筑风格，千姿百态的佛像塑造。富丽堂皇的绘画装饰。均具有鲜明的民族特色。贝子庙历经苍桑，在1966年“破四旧”运动中，几天之内庙顶被砸、塑像捣毁、堆积如山的经卷图书付之一炬。　　近年来，当地政府投资60多万元开始修缮贝子庙。目前，已修缮完毕的珠都巴殿焕然一新。不久的将来，整个贝子庙将会重放异彩。