迎面这座两层楼四合院式的仿古建筑，粉墙黛瓦，长檐耸脊，敞亮天井，马蹄山墙，典型的明清居室风格，这便是瞿秋白纪念馆。1999年瞿秋白诞辰100周年之际，由常州市委、市政府拨款兴建的。门额上横书的馆名是由邓小平同志于1985年亲笔题写。馆门两侧的墙壁上对称地各装镶一方铜雕，古朴厚重，栩栩如生。右边铜雕的主画面是瞿秋白与列宁，侧重表现的是革命家、理论家和宣传家的瞿秋白。左边铜雕的主画面是瞿秋白与鲁迅，侧重表现的是文学家、翻译家和文化旗手的瞿秋白。底楼展览大厅分别是瞿秋白生平事迹的照片、文字、实物和雕像。此外馆内还设有影视厅、资料室、贵宾室、学术厅、电脑室等，为宣传和研究瞿秋白提供多功能现代化的服务。
现在请大家跟我进入展览大厅。
（第一部分）瞿秋白于1899年在常州出生，到1935年在福建长汀为革命献身，他在这个世界上生活和奋斗了36个年头，从一个文弱书生成长为中国共产党的领袖人物和文化伟人，留下了500多万字的著作。他的人生是辉煌的，贡献是巨大的，人格是高尚的，同时又是饱受磨难、曲折悲壮的。他毕生追求并为之奋斗的目标，就是:“为大家辟一条光明的路”，实现“共产主义人间化”，把黑暗、罪恶的，半殖民地、半封建的旧中国，变成光明、美好的社会主义新中国。历史是公正的。1985年杨尚昆同志代表中共中央对瞿秋白做了科学、公正、完整的评价: 瞿秋白同志是中国共产党早期主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。
（第二部分）瞿秋白诞生在世代读书、也世代做官，号称“晋陵望族”的封建大家庭，不过此时的瞿氏家族已经走向衰败，只有一个叔祖父瞿庚甫在湖北做布政使，官列三品。瞿秋白的父亲瞿世玮，虽然通晓诗、画、佛学和文学，但无职无业，穷困潦倒，一家人只能寄居在瞿庚甫购置的八桂堂天香楼里，靠瞿庚甫的官俸和江阴大姑母的接济渡日。不久，瞿庚甫去世，一家大小失去依靠，被迫搬出了天香楼。最后因付不起房租，在族人的冷眼中搬进了城西瞿氏祠堂，生活境况正所谓“穷困与诗画相伴，绝望与清高同在”。此时瞿秋白只有十二岁，对着祠堂内一块块阴森森的木牌灵位，秋白拱手说道:“列位祖宗，打扰了，我瞿秋白来贵处借一方宝地读书来了。”
瞿秋白小时候就聪颖好学，进私塾前就由母亲口授能够背诵不少古诗。秋白7岁时，由私塾转入新旧兼学的冠英两等小学堂，因成绩优异，只读了四年半就跳级考入省立常州府中学堂。在中学读书五年半，他兴趣广泛，博览群书，好学善思，不仅学识出众，多才多艺，而且初步形成了忧国爱国、倾向革命的意识。对孙中山领导的辛亥革命，秋白曾热切地关注。清王朝被推翻的消息传到常州，秋白在兴奋中自己动手把象征封建腐朽的清皇朝的辫子“咔嚓”一声剪掉，提着断辫子跑到母亲面前说:“皇帝倒了，辫子剪了。”
在祠堂里，秋白家日子越过越艰难，家中的首饰、字画、家具、衣物典卖完了，只能靠借债度日。秋白的母亲金衡玉看着一叠债据，叹息说:“这些债到我70岁的时候也还不清啊！”此时，秋白的母亲只有四十岁刚出头。因交不起学费，秋白在毕业前的一个月停了学。看着这些嗷嗷待哺的孩子，母亲心似刀绞。1916年农历大年初五晚上，瞿母在绝望中忍悲含泪，写下遗书自尽了。瞿秋白当时正在无锡当小学教员，闻讯赶回家奔丧，哭倒在母亲遗体前。
1917年9月，瞿秋白考入外交部举办的公费俄文专修馆，攻读俄文和俄罗斯文学。在俄专三年，秋白勤学苦读，才思敏捷，俄语的阅、说、译、写都达到了相当高的水平。
1919年五四运动爆发，瞿秋白抱着不可思议的热情投入学生运动，参加天安门广场的游行示威和街头演说，并成为学生运动的“谋主”和领导者之一，被当局逮捕关在北大教室的临时监狱，三天后释放出来，回来就发肺病吐血。他却豪迈地说:“干了这平生痛快事，区区吐血算什么！”
五四运动的革命洗礼，使瞿秋白的世界观由避世、厌世转而倾向马克思主义。他与郑振铎等进步青年创办《新社会》和《人道》杂志，参加李大钊组织的马克思主义学说研究会，写出了第一批醒世救国的论文，批判旧社会，呼唤国人觉醒，投入反帝、反封建、创建新社会的革命斗争。
1920年10月，应《晨报》和《时事新报》的招聘，瞿秋白以优异的成绩考取后，以特派记者的身份赴苏俄考察，采访。两年的记者生涯，写下16万字的通讯报道和《俄乡纪程》、《赤都心史》两部报告文学，向中国人民报道了新生苏维埃俄国的真情，同时也记述了瞿秋白的思想演变和飞跃。他曾三次见到列宁，会见过著名诗人马雅可夫斯基，还应托尔斯泰孙女的多次邀请，到托尔斯泰故居，拜读托尔斯泰的作品并翻译托尔斯泰的小说集。瞿秋白是最早研究和介绍俄罗斯文化，翻译苏俄作品的中国人之一。
在苏俄期间，瞿秋白还写成《俄罗斯革命史》和《俄国文学史》两部书。1912年5月，瞿秋白由张太雷介绍加入俄共党组织，1922年2月转为中国共产党。1923年1月应陈独秀要求，回到阔别两年多，但依然是灾难深重的祖国