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武功县故城东街的城隍庙，又叫都城隍府。始建于北周，唐朝初年扩建，以后各代均有修葺。它不仅因精美的建筑，在关中西部独树一帜；而且又以“天下城隍戴相帽，唯有武功城隍佩王冠”的美誉名传天下。为什么这里的城隍端冕垂旒。以王自居呢？这还和唐太宗李世民有关。

太宗祈雨

贞观二年，陕西大旱。李世民轻车从简，巡察完岐州等地救灾粮款发放和军民修渠引渭工程后，回到武功县城，看到城隍庙里众位乡亲面带愁容，鸣炮焚表，烧香磕头，求神祈雨的情景，不由得伤感万分。便来到城隍像前顶礼膜拜，默声许愿。“城隍有灵，如能及时普降甘霖，解救天下众生性命，也算您为辅助朕推行新政立了头功，朕定封您一品辅德王”。不知是李世民的真情打动了城隍，还是久旱有久雨的原故。当天下午，放晴的天空就被乌云笼罩的严严实实，到了晚上雨就下了起来，而且越下越大。这场久旱的甘霖接连不断地下了五天，使庄稼当年获得了大丰收。李世民为了兑现诺言下旨召告天下，武功县城隍庙改为都城隍府，城隍连升三级，为一品辅德王。

贞观四年，天下大治初见成效。李世民拨库银百多两扩修都城隍府，为城隍赏王冠，赐朝服，塑金身，扬美德。能工巧匠们在施工的过程中，为了表达对家乡的这位真龙天子的无限崇敬，他们用彩绘、雕刻、烧制等技艺，巧妙地将数以千计的飞龙、游龙、卧龙、走龙、盘龙刻画在殿堂牌楼的屋面、房脊、墙体、梁坊和台柱之上；又把亭楼殿堂的全部外檐与所有房脊、滴水、瓦当换成琉璃龙吻和脊兽，以显示这座御封的都城隍府的尊严与富贵。

贞观六年，都城隍府修葺竣工，李世民带领文武百官回到武功，参加竣工庆典，看到富丽华贵的庙宇，心里十分高兴。他参加完朝拜城隍的仪式后，在院内备薄酒，宴请故人，在气氛和谐的宴会上，他向在坐的各级官吏最后写下了“日食三餐常想农夫辛苦，身穿一缕当思线女勤劳”的名言。要求各级官吏忧怜百姓，躬行节俭。随后，又颁旨免武功县两年赋税，赦武功死罪以下囚徒。

太宗梦游地狱

城隍——神界的地方官。神界在城中的最高长官就是“城隍”。城隍备受古代官员的青睐。“城隍”本意是护城之壕沟，城隍神即守护城池之神。由于封建社会君王们对城隍的尊崇，使城隍的地位一路走高。“武功城隍佩王冠”，源于一段神奇的传说。

献殿的一组人物雕塑，诉说着一个古老神奇的传说。相传，唐太宗李世民梦游地狱，面对滔滔血水河，恶鬼索命，惊恐难涉，正犯愁时，来了一名体魄俊伟的男子，将他背驮过了河，未及道谢，那人已离去。太宗梦醒之后，出了一身冷汗，心中十分感激救他之人。第二天早朝，李世民向群臣们讲述了梦境，并让吴道子依其所说的衣着外貌画成图像，在全国寻找，准备酬谢，经多方寻访没有音讯。后来，李世民有一次回到武功，见到城隍像，和梦中之人一模一样，蓦然明白，正是这位乡党帮了自己，“其他人如何能到阴曹地府，又能生怜悯之心救我！”于是便加封武功城隍为辅德王，连升三级，端冕垂旒，以王者自居。

武功城隍庙坐北向南，占地面积5000平方米，是全国唯一被唐太宗李世民敕封为“辅德王”的神灵，因而武功城隍庙也被称为都城隍府，其地位居全国各地城隍庙之首。[2]

从此以后，人们把李世民祈雨封神的事越传越神，便把城隍当做这位神武皇帝的代言人，凡是遇到旱涝收种，生老病死、官司讼判、科考升迁的事，都要求城隍老爷保佑他们平安度过。都城隍府名声越传越远。宋、元、明、清各代一直香火旺盛，庙宇不断修善。只可惜，在破四旧的运动中，戏楼、钟鼓楼等建筑物被当做牛鬼蛇神，文化垃圾一律毁掉，唯有献殿、正殿和寝殿用做粮库，才幸免于难。

保存完好的三座大殿，在经历了岁月苍桑，风雨剥蚀后，至今仍放射出迷人的光彩，献殿和正殿上的外檐斗拱为五踩重昂，前后檐柱四角生起，整个装饰均为琉璃构件，富丽堂皇，光彩夺目，堪称古建筑中的珍品，两侧歇山饰以呼之欲出的“二龙戏珠”琉璃浮雕。为一般庙宇所罕见。

在庄重的三座大殿在高大宏伟的牌坊和气势非凡的山门配衬下，更加光彩照人，巍峨壮观。凡到此游览的人们，都为古人独具匠心的敏睿智慧和他们鬼斧神工的建筑才能所折服。