“奸黄陂，狡孝感，又奸又狡是汉川。”这句顺口留，本来是指黄陂、孝感、汉川三县市人头戴斗笠，而后经人为地渲染，竟指鹿为马：黄陂人奸诈，孝感人狡黠，汉川人既奸诈又狡猾，如同洪桐县里无好人一般莫大怨枉，让黄陂、孝感、汉川人哭笑不得。

可惜的是，这句俚语的本意并非评价这几个地方人品的，而是另有他意。

湖北多雨，民间多有戴斗笠的习惯。恰恰是这三个地方的斗笠非常有特色，系望夫竹配凤芦叶精编而成，耐用且精美异常。清康熙年间，康熙皇帝曾戴该斗笠视察长江江防，并赐名：凤笠。一时间，社会上流以得到一顶“凤笠”为荣，文人雅士更是趋之若鹜，凤笠因此而遍销长江流域数省，经久不衰。

三县皆以本县“凤笠”为正宗，排斥他县斗笠，甚至不惜恶意造谣中伤。一时烽烟四起，口角不断，“凤笠”因此声名日降。官司打到巡抚衙门，巡抚张大人批示，为免纷争，创造良性竞争之环境，三县斗笠必须有所区别，遂发布文告：黄陂斗笠为尖顶的，孝感斗笠为绞边的，汉川斗笠既是尖顶又要绞边。百姓为了好记，变成顺口溜：尖黄陂、绞孝感、又尖又绞汉川。时间一久、以讹传讹，就变成了：“奸黄陂、狡孝感、又奸又狡是汉川”。

【汉川斗笠是仿清朝官帽制作的】

说起汉川斗笠的起源，就得提及湾潭乡三汊村的斗笠湾。
据传，斗笠湾的编织起源于清朝，有170余年的历史。当时有位名叫艾先培的，农忙时种田，农闲时打竹篮。有一天，他见一位朝廷的官员头戴的官帽很美观，就突发奇相想仿照官帽的样式，编制一种既能遮阳，又能挡雨的竹篾帽。他用做竹篮的篾打了拆，拆了打，终于制出一顶官帽样式的“斗笠”。只是用料粗糙，又是四方形，戴到田间干活，难以遮日避雨。尔后又改五方围编，对径加大到一尺五左右，加大的部分是平面状，每方九片篾，俗称“牛眼睛斗笠”。“牛眼睛斗笠”问世后，在汉川流行了数十年。

半世纪后，艾先培的孙子艾云成见斗笠样式欠雅，后又加面状的斗笠改为圆锥体斗笠，改每方9片篾为11片篾，后又加到20片篾，为了使篾薄细均匀，他制作了刮刀，竹子经过劈和刮，篾片即变得又薄又柔软，编织起来更方便。

始初，斗笠的中间只夹一层牛皮纸，一遇下雨，牛皮纸淋湿，斗笠就成了竹框框。艾云成的岳父家在湖南，湖南的叶(本地叫僚叶)既能遮日又不怕雨淋，艾云成带回僚叶，夹放在斗笠的两层篾片中间，并用油纸将僚叶包住。这样，斗笠既坚实又不漏水了。当时流传着这样一首歌谣：“斗笠湾的斗笠真不错，口干可以当碗舀水喝。中午歇风可以当凳子坐，日头底下也不晒脑壳。”一顶斗笠，经过劈，刮，编，煞口，铺，锁口，绞边，缠顶等工序，方算成品。那时候，斗笠湾百余户人家，男人劈篾，女人捋篾，小孩编织，人人有事做，最高年产量达30万件。
继艾云成之后，斗笠湾又涌现出周彩庭，刘尼娃等能工巧匠，斗笠湾篾片渐加多到24片，26片，30片。36片。除采用传统的技术劈，刮之外，还发明匀刀，使每片竹篾粗细，厚薄均匀一致，铺料也改为白布绘花，打上白桐油，用细篾绞边，用铜丝缠成尖顶，工艺精致，美观实用，所谓“尖黄陂(黄陂的斗笠只有尖顶，不绞边)，绞孝感(孝感的斗笠只绞边，不做尖顶)，又尖又绞是汉川”的典故即源于此。

【新四军打游击，解放军南下，戴的都是汉川的斗笠】

斗笠湾的斗笠出名以后，许多外地人慕名前来学艺、订货。当时，斗笠湾的姑娘几乎个个都是制作斗笠的能手，她们嫁出后，很自豪的把手艺带到婆家，成为养家糊口的门路。很快，编织斗笠的手艺又传到临近的黄家月、蔡家会、永福寺等地。

抗日战争时期，新四军打游击戴的就是汉川斗笠。解放战争时期，人民解放军南下，戴的也是汉川斗笠。解放后，斗笠作为农业合作社的副业门路，斗笠湾成立了编织斗笠的专业队。然而，文化大革命时，编织斗笠被荒唐地当作搞资本主义，极左派一次在斗笠湾抄出半成品几千件，原料几千斤，当场毁之一尽。从此，斗笠湾的斗笠渐衰落。

早些年前，民间曾流传着这样一首民谣：“襄河府水弯，弯了黄陂弯汉川。要问船家哪儿来，只见斗笠不见杉。”歌谣明确以斗笠可以分辩地域，而不是指地域的人的心胸。