说起太昊陵，我们就会想起太昊陵庙会，想起庙会，我们自然而然地会想到，那个被香客们争相购买的 “神圣之物”---泥泥狗

“泥泥狗”是河南省淮阳县特有的泥塑艺术品，是一种原始图腾文化下产生的一种独特的民间艺术。 “泥泥狗”以黑为基调，再饰以红、青、黄、白，统称“五色”。“五色”则源于中华民族的“五色观”。 “五色观”源于周易的“五行说”。“五行”是指自然界的五种基本物质。《尚书·洪范》中有解释。泥泥狗不仅颜色独特，而且品种广，约有数百种，多为奇禽异兽，或人、兽同体。如“人面猴”、“人面兽”、 “九头鸟”等等。其造型肃穆、神圣，绝无一般玩具中动物猴的顽皮神态。

泥泥狗为什么与其他玩具不同，而又这么有代表呢？《山海经》记载“泥泥狗是伏羲、女娲抟土造人留下的。”因此就有一个这样的说法，在伏羲时代，人烟稀少,一日天塌地陷,一场凶恶的洪水过后只有伏羲女娲兄妹才活了下来。这时,人们已经从氏族间的血缘乱婚过渡到由伏羲制定的向异姓对偶婚制度，为了繁衍人类,伏羲女娲兄妹。决定用占卜的方式来决定，他们各自点起了篝火，发下大愿心，说：“上天如果不让人类绝迹，要让我兄妹二人结为夫妻，就让两堆火的烟合为一股吧；若不同意我们结为夫妻，就让两堆火的烟分开吧。”话刚落两股浓云纠缠。于是他们便结为夫妻。婚后,女娲嫌生育太慢,就抟土捏泥人。干了以后,泥人都活了。到了阴天下雨时,来不及把泥人往屋里搬,就用扫帚扫,于是就出现了瘸子,瞎子等残疾人。因为是泥捏的,所以人一出汗就有灰。这个故事的发生地就在淮阳，所以淮阳在数千年前就有捏制泥泥狗的习俗。人们以此来纪念伏羲、女娲繁衍人类、肇始华夏文明的功德。

淮阳是人祖圣地，羲皇故都。泥泥狗是淮阳泥玩具的总称，传说是伏羲、女娲看守陵庙的神狗，因此又叫陵狗。而民间叫它为“灵狗”因为它可消灾祛病。泥泥狗伴随宗教祭祀和古老民俗而诞生，并传承至今。

淮阳泥泥狗的每种形式都有它的神话来源，都不是民间艺人为了哗众取宠而故意捏造出来的。淮阳泥泥狗的形式感之所以如此富有魅力，就在于它是形式为内容服务而被艺人创造出来的。它的形式与内容结合得十分完美，包含着本来就离奇的神话传说，又充满着强烈的现代色彩。其创造能力可谓是高级的，是当代从事艺术事业的人应该大胆借鉴的。我国的一切民间艺术品都值得人们从开放创新式的观念中去吸收借鉴的。这不仅能丰富现代人的文化底蕴，还能将其融入自己所创造的新形象中。

千姿百态的泥泥狗，有着意义的小精灵。一门古老而质朴的手艺世代相传，寄托人们向人祖千年不变的祈福。这就是淮阳独特的----泥泥狗

个人主页：http://abc.wm23.com/danjun

新浪微博： http://weibo.com/u/3098285590/home?wvr=5

人人网：http://www.renren.com/516424456#!/516424456

豆瓣网：http://www.douban.com/people/85258282

浪博客：http://blog.sina.com.cn/u/3098285590