龙龛蜕骨是明清罗定八景之一。龙龛岩是广东省文物保护单位。摩崖石刻《龙龛岩道场铭并序》，使用了武则天当皇帝时颁行的17个新字中的14个，被誉为“岭南第一唐刻”。 该石刻具有六朝骈文风格，是岭南文学史上不可多得的精品。书画家、收藏家叶恭绰（民国时期作北京大学国学馆馆长，新中国作中央文史馆副馆长）称之为“文章之佳为岭南诸碑文之冠。”龙龛道场又是隋唐时期岭南著名的最重要佛教场所之一
龙龛岩位于广东省罗定市苹塘镇谈礼村委榃阳村

     龙龛岩是在一座孤峰下，据传有老龙蜕骨于岩洞中，故名龙龛。岩洞南北走向，卷曲百米，如巨龙穿山而过，留下龙身的印模，绝无人工斧凿的痕迹，真是巧夺天工，人们称谓“龙龛脱骨”。

     这实为岭南一绝。道场建于唐高祖李渊武德四年（621年），由时任泷州永宁县令的陈普光与僧人惠积主持建造。道场位置在龙龛岩洞的洞口石室前，东南方向，一座两进。在道场正殿神龛的北壁画有一幅“当阳像”，即当朝皇帝李渊的画像。左右两旁厢房，绘有飞仙、宝塔、罗汉、圣僧的壁画。道场众僧礼佛，“洪钟一扣，响彻三十三天，石磬再鸣，还闻十八地狱，红幡外飓，彩影乱于云霓，香烟内腾，素气通于迥就。”

      为此， 道场成为岭南一著名佛教圣地。道场的第一、二代主僧分别为本地人惠积和宝亮。在唐高宗李治上元年间（674—676年），当地人陈普光的长子陈叔琼，在神龛中建造“当阳连地尊像”一座，即唐高宗李治的立地像。公元690—698年之间，有效趾郡（即现越南）僧人宝聪，来龙龛道场顶礼膜拜，并与陈叔琼一道，对道场作了进一步的修建，宝聪并作主持。陈普光死后，陈叔琼的三位胞递陈叔、陈叔玮、陈叔便令其门宗于道场之南（正门内）建造释迦牟尼尊像一座。该道场曾于唐高宗李治上元元年（674年）进行过第一次重修。到武则天年代，尤其崇尚佛教。武则天自号“金轮圣神皇帝”（“金轮圣神”是佛教名词）。至武则天圣历二年（699年），在全国上下一片崇佛的环境影响下，由陈普光的孙辈主办，对道场进行第二次重修。这是大规模的重修，其时请当朝位列公聊、且在国都长安供职的泷州开阳（现罗定市船步镇）人陈集原撰文以纪念此盛事。

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