大碾

成武大碾位于成武县大碾集村。清道光年间尚保存完好，现存碾槽和一个碾轮，碾槽系用9块长短不等的弧形带槽的青红石组成，呈圆圈状，直径8米，周长25米。碾槽、碾轮均有明显的磨损痕迹，该碾原有两个大小不等的碾轮，均呈铁饼状，其中较小的碾轮直径约1米，被埋入地下，现置于碾圈中间的是较大的一个，直径1.7米。据清乾隆年间所修《曹州府志》载，该碾为“后汉史弘肇屯军所遗，今碾尤存，在邑东北二十里。”

距大碾东一里许有大井村，村内有大井一眼，原井口颇大，后屡经修整，井口逐渐缩小，现井口直径仍有三米多，据《史氏族谱》载亦为史弘肇屯军所遗。

伯乐冢

成武县城西北有伯乐集,伯乐集南有伯乐冢。村名亦以伯乐命名。《太平寰宇记》“济阴县”下所记古迹有：“伯乐冢，秦人善相马者，葬于此。”宋时，济阴县边界极近成武，今伯乐集当属济阴县辖，故《太平寰宇记》所云之伯乐冢当为今伯乐集镇南之伯乐冢。

伯乐姓孙名阳，而伯乐集村民亦多姓孙，且多称伯乐为其始祖。过去，其家庙中还挂有：“伯乐宗风绵世泽，仲或孝感震家声。”的楹联。从中我们也可以看出孙氏族人的渊源。韩愈语：“千里马常有，而伯乐不常有的”更加深了人们对伯乐的崇敬之情。也促进人们对伯乐冢发生更加浓厚的兴趣。

石佛

成武县白浮图镇东北隅吉祥寺内存有一石佛。该佛青石质,近圆形雕塑。高七尺二寸,重约5吨,为释伽摩尼佛。该佛头大身小,不成比例,卷发,额际低平,额心有吉祥痣。脸颊扁平,表情恬静而安详。关于石佛雕制的年代,敦煌研究院的孙修先生认为该石佛雕刻于南北朝时期。

关于该石佛民间有这样的传说:很久以前,这个地方发洪水。佛祖乘洪水而来,轰然有声,驱退洪水,化为石佛,落座于此。永保此地免遭灾祸。世世代代,吉祥安康。传说毕竟是传说,主要是因为石佛历史无法细究,一些人边附以神秘色彩,使其有声有色罢了。这种传说吻合了佛教慈悲救世的思想,反映了旧社会劳动人民对美好生活的向往和憧憬。