蕴涵丰富的煤文化

大同百里煤田，山不秀而雄浑；林不茂而宝藏。植根在这块土地以她那喷涌的乌金形成了自己独特的魅力，这块土地上生生不息的矿工采掘着煤炭，也书写着历史。这是一部与大自然斗争史；是薪火相传开拓光明和温暖的历史；是生与死的搏斗、意志的磨练、体力的付出和灵魂净化的历史。

大同煤炭，远在汉代已开采利用，汉墓出土的煤块足以证明。《水经注》所记东溪（口泉沟）“山有石炭，火之热间（同）樵炭也”。同时还记载了火山、火井、风穴等煤炭自燃现象。可知当时开采已有相当规模，不但供应京都上百万人取暖、做饭，还用来冶炼白银。宋代朱弁的《炕寝诗》写的“西山石为薪”、“飞飞涌无云，焰焰积红玉”正是大同侏罗纪煤燃烧的情景。辽金元时，大同采煤业已很发达，冶铁锻造兵器，促进了煤炭的发展。明清时代，小煤窑林立。民国以来，军阀、官僚、资本家纷纷办矿，大同煤炭已批量出口。日军侵占煤矿，采取“以人换煤”，疯狂掠夺资源，数万矿工为此丧生，形成白骨垒垒的“万人坑”。

建国后煤炭生产飞速发展，年产量突破800万吨。大同煤田侏罗系弱粘结煤，以低硫、低磷含量，发热量高而誉满中外，素有“煤中精品”之称，行销全国26省、市、自治区和电力、冶金、轻纺、交通、铁道、地质及国防等国家直属企业，还远销日本、韩国、菲律宾、英国、法国、意大利等国家和地区。建国60年来，支援全国经济建设发运煤炭23亿吨。

煤文化的主体是矿工，在严酷的自然条件和环境下，造就了富于战斗精神的矿工队伍，锻造了一代代采煤者的独有风骨。他们凝重、豪爽、粗犷的性格，韧性、刚毅、胆识和魄力。他们终年作业在不见阳光的煤井里，给予他们与大自然抗争的决心和气魄。他们积攒着周身的体能，激荡着一腔热血，常以超人的能量发挥，创造着难以想象的奇迹。他们喜欢大碗喝酒，大块吃肉，开怀、豁达、讲义气、重友情，“站在煤堆上好说话”，表达了他们朴实、厚道、深沉的感情。他们的生活像一副塞上的风情画，格调悲壮、苍凉，他们在四面石头的地下矿井中，背负着中华大地，成为中华民族的脊梁，为人类送去光和热。