2011年央视热播大剧《木府风云》让我们对纳西族这个中国少数民族有了进一步的了解，木府内发生的一切都吸引着我们去探索更多的未知，我们在新奇纳西族的民族服饰的同时，也为孙楠的《净土》演唱感动，“传说中有一片净土 住着古老的民族 每个人能歌善舞 他们从不孤独 传说中有一座雪山 白云在山顶漂浮 一个梦反反复复 只想让你默默领悟”，我心目中的这个家乡就是这么的惹人怜爱。

   纳西族的存在并不是一帆风顺的，它是古羌人后裔，从西北河湟地区南迁，与当时土著融合形成。在秦汉到魏晋年间，已经迁徙至大渡河、雅砻江流域，靠游牧和畜牧而生。在唐代，有部分纳西族先民沿着雅砻江南下至丽江，之后挥师南下在洱海建成了第一个政权—越析诏。越析诏政权不久被南诏灭，纳西族先民南下步伐由此止。500多年间，在唐王朝、南诏、吐蕃三大夹缝间艰难求存，塑造了纳西族深沉坚韧、灵活机动的民族性格，形成了以东巴文化为代表的民族文化。宋代，纳西族政治环境有了改善，获得了独立发展的机会，社会经济充分发展，东巴文化渐趋完善。清代后木府势力衰微，木府土司把持的庄园领主经济已经成为阻碍生产力发展的消极因素。1723年丽江实行改土归流，木府从此不复存在，丽江经济大为发展，丽江古城格局最终形成。殉情现象大量蔓延，丽江被成为殉情之都。鸦片战争、辛亥革命、新中国的解放等，纳西族都为此做出了很大牺牲。

   玉龙纳西族自治县是纳西族的主要聚居地之一，纳西族信仰东巴教、藏传佛教等宗教。丽江纳西族还普遍信奉“三朵”神，是一个多钟信仰的民族,有自己的纳西语.