九华山的民俗风情有许多，这些民俗风情构成了独具特色的九华山文化。

九华山居民农历春节为了祈求新年里平安幸福，会备齐香烛到肉身宝殿或住家附近寺庙进香。在进香路上，即使彼此熟识的人，也相顾无言。只有在进香完毕之后，才可以彼此致意，问候新年。

为了表示对寺庙僧侣的尊敬，当地居民于春节之际，会先过荤年，后过素年。荤年，每年的农历腊月二十八日，当地居民吃荤食，是为荤年。但到了第二天，人们就会用草木灰将锅碗瓢勺洗得干干净净，准备素食——在腊月三十日除夕那天吃斋过正年，是为素年。素食会一直持续到大年正月初三。

九华山还有一些佛事节日，其中最主要的有佛诞节、佛成道节、观音会、地藏法会、九华山庙会和自恣日六种。

佛诞节是佛教最大的节日，是释迦牟尼诞生日。在每年的农历四月初八，佛教徒齐聚祗园寺，在祗园寺过佛诞节。相传释迦诞生时，有龙喷出香雨浴其身。因此，逢佛诞节，九华山寺院僧尼齐集大殿供佛、诵经，并以香汤洁洗释迦佛像，称为浴佛法会。浴佛法会期间，寺院除施素供僧外，还举行超度亡魂（放焰口、烧法船）等活动。

佛成道节意为释迦牟尼成道之日。在每年农历腊月初八，九华山民此日有喝腊八粥的习惯，用红棘、桂圆、香菇、豆类煮粥，或自食、或施舍，以示对佛祖的感恩。

观音会在观音诞日（农历二月十九）、成道日（农历六月十九）、涅磐日（农历九月十九）这三个时间举行，逢这三个日子女子们就相邀成群，到附近的寺庙烧香拜佛，求签许愿，并祈求母子平安。

地藏法会是地藏菩萨诞生日，在每年的农历七月三十（月小为廿九）举行，传说新罗僧金乔觉亦于此日成道。地藏法会的举行地点是化城寺、肉身宝殿。在这一天九华山各寺庙要举行隆重仪式，诵《地藏菩萨本愿经》、守地藏肉身塔，称地藏法会， 一般历时七天（七月三十～八月初六）。法会期间，香客们还组织百子会，朝山进香。百子会是说善男信女自动组织起来，虔心素食，挑担举旗，敲锣诵经，结伴进出。人数满百组成会、团，称百子会；达到两百人，则称双百子会。但也有二、三十人一组的，称小百子会。

九华山庙会起源于唐代，相传唐开元（713～742）末年，新罗国高僧金乔觉来九华山开辟地藏道场，苦行禅修七十五载，于农历七月三十日这天圆寂，终年99岁。金乔觉遗体置缸三年后，全身不坏，容貌如生，撼其骨节有金锁般响声。依佛经所说，金锁骸鸣，乃是菩萨应世，因而弟子们视其为地藏王菩萨转世，尊其为金地藏，在神光岭建肉身塔供奉。现在九华山庙会每年农历七月三十在天台峰举行。

自恣日在每年的农历七月十五，每逢此节，九华山寺院僧侣及信徒不仅供佛、拜忏、自恣，还会拜“梁皇忏”、拜“地藏忏”，祭祀祖先和超度十方饿鬼。

九华山的节日活动有很多，如果在这一天去九华山，别忘了参加这些活动。