三国时，刘备在新野屯驻期间，常在南城门内一台与孔明、关羽、张飞磋商军国大计，时人呼此台为议事台。议事台为长方形，南北长80米，宽4米，高5米，砖石结构。向上看建有一座双层八角阁楼，上层八角上各盘一条栩栩如生的陶质神龙，上下层角端均饰有镇海祖像和祥瑞异兽，凝视着八方。阁楼屋脊中心为宝顶葫芦型。这里有石桌、石凳正好容四人对座交谈。据传说，台基高三丈六尺，象征一年三百六十天，楼修八角，示八卦之意，当时诸葛亮在此外观天象、望气脉、日夜运筹，辅佐刘备复兴汉室大业。阁楼屋脊上的八条神龙，是诸葛亮为防御火灾而特意设计的，这八条龙面对八方，哪方烧大火，哪一方向龙头就会自动喷出水来。所以当年火烧新野时，新野满城起火，上下通红，全城房屋尽成灰烬，唯独议事台一无所损。现存议事台，乃后人重建，八檐八柱，巍峨壮观，为游客的必观景点。

     邓禹故里：东汉二十八宿之首邓禹，新野三泉陂村人（今名板桥铺，属城郊乡），村边有其后人所立之“汉高密侯邓元公故里”碑楼，至今犹存。近年来回新野寻根祭祖的海内外邓姓传人，无不亲临祭吊，追怀先祖。

   邓禹故里碑是记载东汉云台“二十八宿”之首邓禹故居地的重要实物资料。该碑高2.56米，宽0.97米，由整块青色大理石刻制而成。碑正面中间刻“汉高密候邓元公故里”九个大字。碑文曰：“公讳禹，字仲华。东汉中兴，功盖诸将。始封梁候，继封高密候。永平元年薨，谥曰元。其故里在新野东北乡三泉陂，厥裔蕃昌，世守勿替，邑之人恒景慕之，标公爵氏，特建木坊于道旁。余公馀诣访，得晤其五十八世孙广东候补吏目前署香山司巡政名坤载，述坊年久倾欹，愿立碑以垂不朽，余掭笔立书，永成文献之—证云。清咸丰六年新野知县倪正钧立”。1979年新野县文化部门访得此碑，遂由县政府于1980年11月20日在原址重修。重修后的碑楼为砖混结构，座北向南，高4米，中间嵌入原碑，东西两面有汉代青龙、白虎图案。背面为《东汉开国元勋邓禹故里碑重修记》，简述了邓禹生平及古碑失而复得重修事宜。

   汉画砖：上绘汉代杂技、舞乐百戏、著名历史事件等。全县各地时有出土，是研究汉文化的珍贵资料，著名红学家冯其庸教授 认为整个新野是一座民间博物馆群。

   三国旅游城：规划于城北老白河北岸，面积450亩，其中水面150余亩，总投资1500万元，景点8组35个，新野三国时代的古迹、典故全部汇萃于此，是一幅了解这段历史的立体画卷，人游此处，不啻置身于三国的文化海洋之中，民风社情，尽收眼底。

    凤凰山遗址：凤凰山遗址又称战台寺是距今约六、七千年前的新石器时代人类活动遗址之一。位于新野县歪子镇寺门村北的土岗上，遗址高出地面5米，南北长550米，东西宽460米，面积约25万平方米。文化层厚5米，分5层；第一层是扰乱的文化层；第二层主要含龙山文化陶片；第三层为倒塌的红烧墙壁残块等；第四层含屈家岭文化陶片；第五层含仰韶文化陶片。东侧断崖下有许多残骨架和瓮棺葬遗迹；南侧断崖发现有红烧土墙；西侧有西汉空心砖墓；东侧断崖上层有红烧土层，下面有不规则的灰坑及灰沟。出土的文物有仰韶时期的彩陶盆、夹砂红陶釜形鼎、鸭嘴足鼎及红陶钵、盆、杯等；属屈家岭文化的有夹砂灰陶罐形鼎、宽扁状足鼎、黑陶折腹豆、高柄杯、圈足盘及盆、钵等，属龙山文化的有折腹罐形鼎、直口罐、镂孔豆等，此外有三角形大小不等的石斧、陶纺轮、弹丸、鹿角等。凤凰山遗址位于新野县歪子镇寺门村北200米的土岗上，与其邻接的三国景点有东汉名将邓禹故居、新野猕猴繁育基地。东邻豫01线南（阳）—襄（樊）公路，南距新野三国景区15公里，北距南阳武候祠45公里。西距正在兴建中的南（阳）—邓（州）高速公路出入口20公里。

   唐代四大寺院之一的千年古刹一一战台寺为何建在凤凰山之上。新野县歪子镇凤凰山是一处新石器时代汉水上游一至六期文化遗址，东距潦河1公里，西依历史上自然形成的黄渠沟（现为二广高速公路出入口），北邻卧龙区英庄镇东坡村（小申营自然村），南与该镇寺门村相接壤。它既是中国南北古老文化的分界线，又是中国南北古老文化的交汇点。整个遗址地形似凤凰形状，故古今被人称之谓凤凰山。凤凰山南北长550米，东西宽470米，面积达25.85万平方米（2006年2月经实地勘测，实际面积与省文物局早期实地测量完全相符）。

     汉桑城：被人们誉为“城中城”、“世界最小的城”，它由砖石砌成，城围数丈，高丈余，宽八尺，面积十平方米左右，内有一株两人合抱粗的古桑、相传为三国时关羽亲手所植，至今已有1700多年历史，汉桑城因此而得名。

说起这棵桑树，中间有一段感人的故事，刘关张三兄弟在新野驻扎时，关羽在城西门扎寨，房屋旁住着一个姓张的老汉，门前有一棵大桑树，张老汉靠桑叶养蚕维持生计，有一天，关羽操练归来，顺手将赤兔马拴在这棵桑树上，不料马饿极了，把树啃了个对头圈，慢慢这棵桑树就枯死了，刘备得知此事，责令关羽重植一棵桑树作为赔偿，关羽知错改错亲手挑选一棵桑树栽在此地，并用砖石围护起来，以示爱树爱民的诚心，后来诸葛亮火烧新野，可这棵树还是青枝绿叶，更加茂盛。

    汉文化小巷：这条小巷，被我们称之为汉文化小巷，为弘扬民族优秀文化，发展社会主义精神文明，有效进行爱国主义教育，我县近年修建这条汉文化小巷，小巷自汉桑城到汉议事台全长600多米，小巷两侧墙壁粉饰后采用浅浮雕工艺，雕刻绘制了本县出土的汉画像砖，东汉三国故事及名人诗赋书画等和原名胜古迹珠联璧合、相映成趣。文化小巷有《徐庶回马荐诸葛》、《马跃檀溪》、《阿斗出世》、《三顾茅庐》、《火烧新野》、《关公提闸水淹曹兵》。

    太子阁：文化大革命期间，太子阁遭到毁坏，后来一直没修复。“太子阁”是当年刘备屯兵新野时，甘夫人所住的阁楼，因太子阿斗（即蜀后主刘禅）在此出生而得名“太子阁”。 “太子阁”内有太子阿斗的塑像、头戴王冠、身穿龙袍、面北向南，面壁而坐，意喻“面壁思过”。这是全国唯一的面壁祖像。

    挂剑树：相传蜀汉照烈皇帝刘备，在新野屯驻时，常在此树下舞剑，休息时便把剑挂在树枝上，故名“挂剑树”。这棵树有一段美丽的传说：东汉建安六年（201年）至建安十三年（208年）刘备任新野县令。他每天闻鸡起舞，练剑完毕后常将剑挂于一棵槐树上。但他不太熟悉中原的树种，一天他吩咐童子到“皂夹树”上把剑取回，此树闻此显灵，变成了一棵长着槐树叶子，但结满皂夹，又不长皂刺的奇特树形。据史料记载，汉挂剑树已于元末明初死亡，根侧又长出一小树与原树相仿。

    汉议事台：是刘备三顾茅庐请来军师诸葛亮后特意修筑的，是刘备诸葛亮商议军机大事的地方。议事台为长方形，南北长80米，宽4米，高5米，砖石结构。向上看建有一座双层八角阁楼，上层八角上各盘一条栩栩如生的陶质神龙，上下层角端均饰有镇海祖像和祥瑞异兽，凝视着八方。阁楼屋脊中心为宝顶葫芦型。这里有石桌、石凳正好容四人对座交谈。据传说，台基高三丈六尺，象征一年三百六十天，楼修八角，示八卦之意，当时诸葛亮在此外观天象、望气脉、日夜运筹，辅佐刘备复兴汉室大业。阁楼屋脊上的八条神龙，是诸葛亮为防御火灾而特意设计的，这八条龙面对八方，哪方烧大火，哪一方向龙头就会自动喷出水来。所以当年火烧新野时，新野满城起火，上下通红，全城房屋尽成灰烬，唯独议事台一无所损。

    古城门：这座城门，便是三国时期传说中新野南城门遗址，现在的城门是1995年在原址上重建的。城墙宽约2丈，高3丈。