以农历记载。历史上沿袭下来的节日每月都有，其中有的是全国性的，有的是属于一个地区或一个民族的。节日的来历各有不同，有些是纪念历史人物或事件演变而成的，如元宵节、清明节、端午节等；有些是由神话传说演变而成的，如青龙节、天贶节、七夕、重阳节等；也有的是因祭祖先、神灵沿袭下来的，如中元节、腊八、辞灶等；还有的是属于一年首尾祭祖先、神灵、祈求吉庆的节日，如除夕、春节等。各地过节的形式和方法各有不同。
春节 这是群众最重视和过得最隆重的一个节日。家家贴上新对联，男女老幼换上新衣服，村村鞭炮锣鼓响，到处焕然一新。这天，自午夜子时至黎明，家家尽可能用三牲菜(鸡、鱼、肉)祭天地神灵，迎接财神、喜神，以取“生财”之意。黎明前全家吃水饺，有的还在水饺里包上糖、铜钱、花生、枣、栗子等，谁吃着这些东西，就象征着生活香甜、有钱花、长寿、“早立子”等等。但在建国前，贫苦人家就连这顿饺子也吃不上。黎明以后，晚辈开始向长辈拜年祝福(建国前要磕头)，长辈给孩子“压岁钱”，祝贺孩子们又长了一岁。邻里还要互相串门，祝福问好。从正月初二到十五前，为互相探亲访友的时间。另外，春节前家家都制备下很多天吃的东西，象征着年年有余粮，并用粘米面和枣蒸糕，意在“年年高。”
元宵节 即正月十五日。村村挂灯，有的唱戏，有的扮演杂耍，有的放烟火，日“闹元宵”，俗称“玩十五”。
青龙节 即二月初二。这天群众喜欢吃炒豆子，日“蝎豆子”，传说吃了可以避蝎子。又因二月二有“龙抬头”之说，一家人中有属相是龙的，不宜在这天炒豆子、吃豆子。
寒食 即清明节的前一天。古时候为纪念孝子介之推，定为禁火日，户不能炊，吃则冷食，故为“寒食”。寒食的前一天叫一百五(冬至后第一百0五天)。在一百五这天日出前，群众习惯到祖坟上添土，寒食的下午祭扫祖墓。
清明 这天群众习惯早上吃鸡蛋，到郊外踏青，青年妇女打秋千，儿童放风筝。解放后，机关、团体、厂矿、学校在这天集体祭扫烈士墓。
端午 即五月初五日，又叫端阳节。这天家家吃粽子，系悼屈原之遗俗。门上插艾和桃枝，儿童手足腕上系五色钱，名日“长命”。并用布缝制各式各样的小袋，内装香，艾等，俗日“香荷包”。有的还喝雄黄酒，并用雄黄酒点擦儿童的鼻孔耳内，认为可以驱除虫灾魔。
天贶节 即六月初六。因是麦后，群众要敬天，俗称“上新麦子供”。这天晒衣晒书，可避蠹鱼。群众还习惯在这天吃炒面。
七夕 即七月初七日。传说是牛郎织女相会之日。有的姑娘在这天晚上祭拜织女，俗称“乞巧”。
中元节 即七月十五日。傍晚每家悬起“家堂轴子”或安置牌位，在家祭祖。
中秋节 即八月十五日。群众习惯吃月饼和用新黍子米枣做糕吃。晚设宴于院中，全家同席饮酒“圆月”，取意“合家团圆”(即团聚)。
重阳节 即九月初九。是登高的日子，一般不过此节。
十月一 即十月初一日，祭扫祖墓。
腊八 即十二月初八。这天群众习惯吃“腊八粥”。在旧社会，大家富户雇用的长工，如明年不再续用，这一天即正式辞退，成为穷苦人另寻生路的一天，也是新被雇用者的上工之日。
小年 即十二月二十三日。傍晚以糖瓜祭灶神，并将灶神轴烧掉，俗称“辞灶”。
除夕 这一夜群众忙于供神、敬祖、包水饺，合家共话一年的生产、生活和计划新的一年，彻夜不眠，名日“守岁”。同时，还有很多迷信忌讳，不能大声说话，不用风箱烧火，不说不吉利的话，不泼污水以及把刀子、剪子、笤帚等物收藏起来。总之，要规规矩矩。理由是这天夜里百神下界，稍有不慎就会触怒神灵，降下灾祸。
除以上节令外，还有一些习俗。
百岁 小孩出生一百天，家人亲朋都聚来祝贺看望，俗称“做百岁”，常有百岁钱，百岁衣、百岁糕。
坐月子 妇女生孩子后，要卧床休息一个月，称为“座月子”娘门要送米，面，鸡蛋、衣料，日“送粥米”。邻里要送鸡蛋、面条等，以示关注。 )
生日 通常是50岁以内的人，每逢诞生日，家人要为其改善一下生活，俗称“做生日”。50岁以上的人，一般称为“做寿”，儿孙外甥亲朋都拢来祝寿。
祭日 即逝世日。为一年一度悼念亡故者的日子，俗称“祭日”。一般是家人去坟头摆供祭奠。
随着物质文明和精神文明的建设，人们的思想觉悟不断提高，因此有些习俗已废止，有些节日则增添了新的内容，原来带有迷信色彩和旧观念已逐步消除了。