从大竹县文星场镇出发，西行10里，在铜锣山两个山峰之间，夹沟中矗立着7块巨石，宛如7个巨人，高低并立一排，远观如碑，近看如墙。7石前约有100多平方米的平坦之地，在清乾隆年间，就有小庵倚之。在第一座石碑上，刻有阴文“文星阁”字样，文星镇的名字就是源于此。这7个碑石上，有半镂空雕刻的观音像、药王像和财神像三尊，在文革时搞破“四旧”被砸掉，留下3个挖空的边框，石像只有依稀的残迹隐约可见。

七碑石这个神奇的地方，流传着许多美妙的传说。相传七碑石是无极仙翁与观音菩萨赛“法”的结果，无极仙翁想在四黄坝（童家与文星交界处）修“黄城”，于是就赶着7头猪到大竹城去卖，观音得知，便前来赛“法”，她用两只麻篮挑水，假装在的七碑石处与无极巧遇。观音菩萨问：“无极，你吆的是什么呀？”无极作揖笑答道：“猪呀！”观音道：“不对哟，分明是石头呀！”话音未落，无极赶的“猪”顿时就变成了石头，大小依次排列成行，刚好7个。无极忿而反问：“观音呀，你挑的又是什么？”观音笑答：“当然是水喏！”无极指着篮子说：“麻篮能挑水？”观音挑的水立刻下漏成井，深不可测。后来虽然“黄城”未建成，但留下七碑石挺立至今。

七碑石，见证着文星交通日新月异的变化。在1956年前，此地是石子片区和文星片区到大竹城的必经之道。人们常常是沿着崎岖的山路翻越此地，走过铁龙上，才能到达大竹县城，来回要两三天，所以七碑石是以往过路商旅休憩之所，在这里喝口凉茶，凉风拂来，心旷神怡。但在1956年后，七碑石南1.5公里处的“九道拐”被打通，文竹公路贯通，两个多小时就能到达县城了。七碑石这里除了捡柴人、护林人员和少许游客到过，人迹逐渐稀少，昔日人来人往的景象渐渐淡出人们视线。

七碑石还见证了白莲教抵御清军的壮举；走出了江国霖那样的“探花”（清嘉庆年间），写下了清官的史话。

七碑石，永远矗立在铜锣山上，见证了一个又一个日新月异的时代出现