叠滘共有有十多条村子，在临近叠滘大坝的是一条村子，茶基村。从江头村往里走，穿过学校和一片居民区，走到文华北路上，就能看到茶基村的牌坊。茶基村属于叠南乡，据记载于明朝永乐十二年(公元1414年)开村，至今已经有将近六百年的历史了，当时村边田基多种茶树，村子也因而得名茶基坊，即是现在的茶基村。

而这“十番”，就是茶基村的特色！茶基村的原居民多姓何，据说何氏的祖先在来叠滘之前，是居住在南海狮山的华平，村里何氏宗祠门口的对联就有记载，“华岭旧家声，庐江新气象”，华岭就是指华平。和江头村类似，祠堂也是茶基村重要组合部分和公共活动空间，比其他村落幸运的是，茶基村现在还保留有何氏宗祠、成庄何公祠，成刚何公祠、俊宇何公祠等。村里的人说，祠堂之所以能保留，是文革期间，这些祠堂被改作了生产队的队部，从而逃过了被拆毁的命运，只是祠堂外围的砖雕花没有能够保存下来。茶基村的旧民居多是三间两廊的布局，古巷道也有被部分保留。

在佛山有“无十番不算秋色”的说法，可见其重要性。“十番”起源于唐朝，是凯旋乐的一种，流传于北方，明代盛行于江南，明清年代，安徽、江浙一带，有群流浪到佛山古镇的老人四处表演谋生，就在当时的茶基村驻扎，吸引了村民，之后“十番”开始在村内流传。如今，包括安徽、江浙一带的“十番”都已经失传了，据说仅有茶基村还保留着这项传统的表演项目。

何谓“十番”，即有10种乐器，按10种乐器打法，轮番敲出10段音乐，这些乐器包括有高边锣、大文锣、翘心锣、企身鼓、群鼓、沙鼓、响螺、大钹、飞钹、单打等10种伴奏乐器。飞钹是十番表演的核心，表演者手持两个铜钹，其中一个铜钹用绳索绑着，将绳索绕着手臂固定，然后让飞钹在空中环回翻飞动，合着锣鼓节奏，与另一手所执的铜钹配合擦击，发出喳喳声。飞钹有高飞、低飞、回头飞等众多花样，表演时配合脚步、鼓声，整体配合十分悦目。茶基的“十番”与最初的“十番”还有不同，在数百年的传承过程中，茶基人将“飞钹”表演与本地八音锣鼓相融合，并结合本地民俗活动，逐渐形成自己独特的艺术特色。

但是这“十番”表演也不是时时都有，不然也称不上一绝了，据我所知，每一年也只有在端午节，龙舟赛，而且是只有在茶基赛区的时候才有的看。各位小朋友，年纪轻轻，在龙船上表演“十番”，船在水上行，人在船上演，每一次都能引来阵阵掌声，让往来宾客流连忘返。