秦　琼（?～638）　字叔宝，唐初齐州历城人。年轻时曾在隋将来护儿军中任职，深得赏识。隋末，天下大乱，秦琼从齐郡通守张须陀先后平定下邳（今江苏邳县东）卢明月起义军和海曲（今山东日照西）孙宣雅起义军，因功授建节尉。隋大业十二年（616年），又随张须陀进攻瓦岗起义军，张须陀战死，秦琼率余众归附隋将裴仁基。翌年，随裴仁基归降李密领导的瓦岗军，李密待之甚厚，任其为帐下内骠骑将军。隋义宁二年（618年），李密为盘踞东都（今河南洛阳）的王世充所败，秦琼被俘，被署为龙骧大将军，但他厌恶王世充为人多诈，与程咬金等人一起降唐。

秦王李世民素闻秦琼勇猛善战，对其厚加礼遇，拜为马军总管。秦琼从此追随秦王南征北讨，立下赫赫战功：唐武德二年（619年），大破尉迟敬德于美良川（今山西闻喜境内），功居第一；武德三年平定宋金刚、窦建德，消灭王世充；武德四年，平定刘黑闼。每逢征战，秦琼总是一马当先，冲锋陷阵，斩将夺旗，勇冠三军，令敌闻风丧胆，相望归顺。

武德九年（626年）“玄武门之变”，秦琼协助李世民诛李建成、李元吉。事后，因功拜左武卫大将军，食封七百户。贞观十二年（638年）去世。赠徐州都督，陪葬昭陵，封胡国公。秦琼生平征战二百余阵，战功累累，贞观十七年（643年）与长孙无忌等24人图形于凌烟阁。

李清照（1084～约1155）　号易安居士。女，宋代济南人。其父李格非，为苏门“后四学士”之一。其母王氏，为北宋名臣王拱辰之孙女，工诗能文。良好的家庭教育对李清照日后的文学成就有深刻的影响。

李清照18岁时与赵明诚结为伉俪。明诚不仅诗文俱佳，还是一位着名的金石学家。二人情真意笃，志同道合，唱和诗词，共同搜集考辨金石文字，十分美满幸福。王安石变法后，北宋政坛纷争不已，赵李两亲家分属两个派系。

明诚之父赵挺之投靠蔡京，青云直上，官至尚书右仆射兼中书侍郎，而李格非身为“元党人”则屡遭贬斥。清照在嫁后一年即面对家中这种复杂局面，内心十分痛苦。所幸明诚与其父异趣，同情元党人。大观元年（1107年）赵挺之因与蔡京争权，气愤成疾而死，明诚丁忧，与清照一起返青州故里守制。清照借陶潜《归去来辞》“审容膝之易安”句，称居室为“易安室”，厅堂为“归来堂”。在青州的12年，是她诗词创作的巅峰时期，此间写下大量词篇，还帮丈夫整理完成30卷本《金石录》初稿。宣和二年（1120年），赵明诚为朝廷重新起用，出知莱州。李清照留青州，一时的离别，为她的词作增添了相思之愁。翌年秋，李清照赴莱州丈夫任上，后又随夫转淄州。靖康元年（1126年）金人入侵，北宋覆灭，北人纷纷南渡，李清照一家也随之南迁。

建炎三年（1129年）八月，赵明诚病故于建康（今江苏南京）。李清照没有生育儿女，丈夫的去世，对她是一个沉重的打击，从此开始了孤苦无依的凄凉生活。后随南宋朝廷辗转至镇江、苏州、越州、明州、温州、台州等地，最后定居于杭州。一路的转徙奔波，随身携带的书籍文物所剩无几，寄存在洪州的二万多卷图书及许多金石器物也因一场大火化为乌有。半生积攒的文物丧失殆尽，使清照在精神上更加痛苦。约绍兴二十五年（1155年），在孤苦凄凉中悄然病逝。

李清照的词作成就甚高，其清丽浪漫的词风被称为“易安体”。亦擅诗。南渡前的作品多写少女、少妇对爱情的追求和倾吐相思离别之苦。南渡后的作品主题、内容更加广阔。既有叹喟身世愁苦和抒发思念故国亲人的词作，又有怀念故土、痛斥南宋当局偏安偷生的爱国诗篇。其词作成就一向为论家所赞许。清代着名文学家王士鍃认为“婉约以易安为宗，豪放唯幼安称首。”李清照所着《易安居士文集》、《易安词》等大部已失传。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集》、《漱玉集注》等。济南趵突泉公园和章丘明水百脉泉公园分别建有“李清照纪念堂”和“清照园”。

辛弃疾（1140～1207）　原字坦夫，后改字幼安，号稼轩。宋代济南历城人。辛家世代官宦，弃疾幼年丧父，由祖父辛赞抚养成人，深受其爱国抗金思想影响。绍兴三十一年（1161年），金主完颜亮大举南侵。为反抗金朝统治，辛弃疾聚众2000余人参加耿京领导的抗金义军，任掌书记。翌年，受耿京之命赴建康奉表归宋，返回山东时，义军叛徒张安国已杀耿京降金。辛弃疾带数十骑闯入金营，将张安国缚归斩首。乾道元年（1165年），辛弃疾任建康府判官，奏《进美芹十论札子》，分析当时的政治、军事形势，提出抗金的主张和措施。

五年后再进《九议》，提出富国强兵以图收复失地的大计。乾道八年调滁州（今安徽滁县）任知州。孝宗淳熙六年（1179年）改任湖南安抚使兼潭州（今湖南长沙）知州，为政以养民为意，创立“飞虎军”。两年后，调任隆兴（今江西南昌）知府兼江西安抚使，严厉打击屯积居奇的粮商和贪官。同年冬，被朝官诬告而落职，遂回上饶带湖新居赋闲。此后到宁宗开禧二年（1206年），虽曾两次被起用为福建安抚使、浙东安抚使等职，但未久又遭排斥贬官。

开禧三年，辛弃疾被授为兵部侍郎，他两次上章辞免，方遂所愿，得归铅山家居。后又命进枢密院承旨，未及受命而辞世。传其临终前大呼数声“杀贼（金人）”而卒。葬于铅山县原阳山中。德元年（1275年），加赠少师，谥“忠敏”。

辛弃疾是中国文学史上以词名世的爱国作家。其词作流传至今的有600多首，集于《稼轩长短句》中，今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。他一生主张抗金，素有“补天西北”、“平戍万里”、“整顿乾坤”的雄心。罢官在家，思念的仍是前线御敌。但其一生却壮志未酬，满腔悲愤，只能寄托于词作之中。现存词作，多抒发力图恢复统一的感情，倾诉壮志难酬的愤慨，对当朝者的屈辱投降进行揭露和批判，表现了强烈的爱国精神。还有不少吟咏祖国壮丽河山的作品。题材宽广，风格多样，以豪放为主，与北宋杰出文学家苏轼并称“苏辛”。辛弃疾进一步开拓了词的题材和意境，在中国文学史上占有重要的地位。今济南大明湖畔建有“辛稼轩纪念祠。”

张养浩（1270～1329）　字希孟，号云庄。元代济南历城人。自幼为学勤苦，刻意经史兼长诗文，散曲尤为人称道。初荐为东平学正。至元元贞年间（1295年前后），游京师，因献书于平章政事不忽木而受赏识，被征聘为礼部令史，旋被荐为御史台属官，又为丞相属官，选授堂邑县尹。在堂邑毁淫祠，破迷信，理狱案，严刑法，劝耕稼，关心民疾，抑制豪强，赈灾济民，倍受百姓爱戴，为之立碑称颂。至大元年（1308年）拜监察御史。

至大三年上《时政疏》万余言，言亟待改革的弊政：“一曰赏赐太侈，二曰刑禁太疏，三曰名爵太轻，四曰台纲太弱，五曰土木太盛，六曰号令太浮，七曰譸门太多，八曰风俗太靡，九曰异端太横，十曰取相之术太宽。”言辞切直，为当权者所不容，被贬为翰林待制，旋又被罗织罪名罢官。张养浩恐遭祸害，乃变换姓名隐遁而去。

仁宗即位（1311年）后，张养浩被召为右司都事，迁翰林直学士，不久改授秘书少监。又升任陕西行台治书侍御史，改授右司郎中。延二年（1315年），以礼部侍郎知贡举，主持科举考试。五年（1318年）拜礼部尚书。英宗即位（1321年），命其参议中书省事。此时张养浩年已五十，且深感宦海沉浮，风云莫测，遂上书以父老归养为由弃官归隐。在济南云庄度过近十年的隐居生活。其间，朝廷曾多次下诏起用，屡召不赴。天历二年（1329年），关中大旱，饥民相食，朝廷召其任陕西行台中丞，前往赈灾。张养浩闻命，散家财于乡里贫困百姓，毅然就道赴任，途经洛阳、渑池、潼关，直达长安，一路遇饥者赈之，遇死者葬之，不辞辛苦赈济灾民。到官4个月，未尝家居，终因操劳过度而猝死。关中百姓闻知，哀痛如失父母。归葬济南云庄，赠授陕西等处行中书省平章政事，追封滨国公，谥“文忠”。

张养浩的大部分散曲和诗文，是其归隐田园后创作的。除对自己30年封建仕宦生活苦痛的经验总结、表现出对人民的同情外，更多的是描绘自然风光和反映自己闲散、安适的生活。着有散曲集《云庄闲居自适小乐府》、文集《归田类稿》以及《三事忠告》等。