跟许多地方一样,泾川人过年从腊月初八开始,一直延续到下一年正月二十三,荔堡等一些地方按传统年俗延续到二月二。
元宵节 泾川人闹元宵特别热烈,张灯结彩,燃放烟花,这不够,还要装亭子耍社火,闹个七八十来天才算过瘾。关于元宵节闹灯火的来历,泾川人普遍的说法是源于汉武帝时。据说,汉武帝时,朝臣东方朔为了让一名叫元霄的宫女在正月十五夜能与家人团聚,他便扮一个算卦先生在街头放出“长安在劫,火焚帝阙,十六天火焰红宵夜”的传言,汉武帝听后,问东方朔有无避灾之法,东方朔借机建议汉武帝让宫内人于正月十五夜晚一律外出避灾,让武帝下诏京城大街小巷各家各户多挂红灯,形成熊熊大火燃烧之势,以欺骗火神不降灾京城,元霄姑娘当晚顺利与家人团聚。一夜灯火闹完,京城安然无事,武帝大悦,此后相沿成习,流传至今。
汉代的泾川是京城长安的门户,到隋、唐、宋时,也仿京城“放灯”。自除夕夜起,家家户户门前张灯结彩,彻夜通明,十四十五十六三天为灯会高潮。正月十五日,到处张挂彩灯,各家主妇还要为全家每人的属相做一只面灯,叫本命灯。也要捏两条狗灯,置于大门两侧,捏一只鸡灯,置于院当中,捏个鱼灯,放在水勺内浮在水缸里,牛圈里粮圈里到处放置各式各样的面灯。全家的本命灯都置于灶神前,这天夜里简直成了灯的世界。进城观灯者,往往数以万计,街道成了人的海洋,场面热闹异常。
“燎疳节” 正月二十三“燎疳”是古代人以火驱虫害、祈祷农业丰收之意,后来沿习成了对谷神的祭祀。这天一大早,各家各户在门侧和各神位敬香,接着在门楣又插上谷草,贴上黄色纸剪成的疳娃娃,太阳降落前,先将灶神、天爷、门神等处供奉的神位画像或制作的灵位降下,端在香盘里,送到打麦场中心烧掉,算是把过年请回家中供奉了一月的神先送上天了。送神结束,接着拆除所有门楣上的“挂千”和春联,以及早上插的谷草、疳娃娃。再找出当年吃过的蒜辫子、辣椒串把把子,还有小孩子们这一天采回的蒿草和野柴禾堆。傍晚,取下大门口挂了近一月的红灯笼,点燃柴禾堆,各家门前火光冲天,院落通红,男女老少围着自家的篝火跳来跳去,除了不会走路的小孩子要大人抱着跳过去外,哪怕是八九十岁的小脚老太太,都是自己跳,此时的一家上下,似乎没有什么辈分尊贵,倒像一群游乐者,据说只要参加了这一天的篝火“燎疳”,就能烧掉过去一年的晦气。也有人在“燎疳”时,有意用两片土块夹起火籽往远处甩,说是甩了之后就不害眼病了。老人还会拿一些土块放到火籽里烧,然后又拿出来放到各房门楣上或窗台上,据说可以驱除野猫或黄鼠狼之类的野生动物从此爬入。家庭主妇也会把天天用的擀杖、铲锅刀、水勺、饭勺之类的炊具也拿来燎一燎,不要说是图个吉利,就是经过大火燎烤一番,也能杀死病毒性细菌。大人们在孩子们燎疳兴致正高时,还要点燃用谷草杆捏成的一个火把,在各个住人的屋内,猪、鸡、鸭舍,牛、马、羊圈绕墙燎一周后,向大门外飞奔,边跑边呐喊,一直要把手中的火把送到村外一个聚合点,各家各户的火把堆在一起,形成巨大的熊熊烈焰,瘟神随着腾起的烈火就那样送走了。“燎疳”也与陇东的农事有很大关系,因为正月二十三,一般都在惊蛰前几天,泾川民谚说:“早上惊了蛰,后上拿犁别”,说的是,惊蛰的当天下午就能耕地,农事要开始了。燎疳的火堆燃尽时还要用扫帚打火籽,飞起的火星形状像麦粒,人们就喊麦子成了,火星像豆子,就喊豆子成了。谷子成了,米子成了,玉米成了,五谷杂粮都喊遍,火籽也彻底打熄了,不怕晚上被风刮起酿成火灾。打火籽也叫“打填仓”,意思是经过拍打,就能让当年的粮囤装满填实。美好的丰收希望在打火籽的过程中演绎成古今沿习的风俗,老百姓就这样创造出了民间极富诗史般的民间文化。
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