政治家、文学家——李翱

李翱（778-841年），字习之，陇西成纪（今秦安）人。西凉王李暠之后。他是唐代杰出的古文学家，是以韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动的一个重要的积极参与者，是韩愈、柳宗元之外最为杰出的古文运动者。

李翱自幼就“勤于儒学，博雅好古”。少年时曾执文谒见梁萧，很得他的赏识。25岁时，在汴州与韩愈相识，以文会友，才识大长。写作古文，维护儒道，反对佛老，发表文学主张，倡导古文运动。德宗贞元十四年，中进士。冯友兰在《中国哲学简史》中认为：“直到唐代后半时，才出现了两个人韩愈和李翱，他们作出了真正的努力，为了回答他们当代的问题而重新解释《大学》、《中庸》。是继孔孟之后中断了一千多年的真正的儒学继承者。同时，他又是开创宋明新儒学的鼻祖。”

在文学方面，李翱主张“文以载道，文以明道。”反对单纯以技巧作文。唐宋八大家之一的欧阳修称“唐文之善，则曰韩李。”苏洵说：“惟李翱之文，其味黯然而长，其光油然而灿。”李翱的文章，大都收录在《李文公集》中，唐武宗会昌元年（841年）年病卒。谥号为“文”，世称李文公。

著名学者、诗人、书法家——胡缵宗

胡缵宗（1480-1560年）字世甫、一字孝思，号可泉，别号鸟鼠山人，秦州秦安县人。是明代甘肃与李梦阳齐名的诗人和作家。

传说胡缵宗是天上文曲星下凡，在他小时候上私塾的时候，由于身单体薄，常受大同学的欺侮。班里的卫生经常由他来打扫，当时，私塾设在土地庙内。有一天，胡在扫地时扫到土地跟前，顺便说，把脚抬起来，土地爷的那条泥腿果然提了起来，他扫完地，拿起毛笔在土地背上写道：“土地、土地，罚你到云南背三年土去。”当天晚上，教私塾的先生做了个梦，梦见一个白胡子的老头对他说：“我年迈体弱，云南路途遥远，求你给都堂大人说说，就不要让我去云南背土了。”第二天，先生来到私塾，看到土地爷背后果然写着梦中老头对他所说的字。于是，他故装发怒对全班学生说，昨天是谁在土地爷背上写的字？同学们以为是胡缵宗闯了大祸，都说是他写的。先生感到非常吃惊，暗中对胡缵宗格外留意，长大后，胡缵宗果然做了都堂。

还有个关于胡缵宗的传说，据说有一天晚上，胡缵宗办完事，很晚才往家里赶，在巷口碰上一个手提篮子的老婆婆。胡问老婆婆：“这么晚了，你来我巷干什么？”老婆婆说：“我是来撒花儿的”。胡缵宗说：“去，我们巷的人不要花儿。”说着将花篮推翻在地，倒在一块大石头上。这位老婆婆是来撒天花的，结果天花全被胡撞翻，自己又被胡训斥了一顿，提着空篮子回去了。第二天，人们发现胡家巷口的一块大石头上全身起了泡泡，从此，胡家巷人永远不患天花了。

胡缵宗从小在父亲士济的教育下，刻苦读书，涉猎甚广。二十岁时，他到西安参加乡试，中举人；二十九岁，到北京中进士因成绩优异，拟授一甲三名（探花），因权臣营私而降三甲一名，后因大学士李东阳等力谏，皇帝同意授予其传胪（同探花持遇），因而秦安文庙镶有盘龙泮池悬有“凤凰池”匾额。后授官翰林院检讨，参加《孝宗实录》的修纂。历任江南安庆、苏州知府，山东、河南巡抚，都察院右副都御史。胡缵宗为官“礼民爱士，著于一时”。从安庆调升苏州知府时，安庆百姓恋恋不舍，“攀辕垂涕而谒之者以万计”。“廉洁辨治，名与况钟颉颃”，皇帝亲自封为“中宪大夫”。六十岁时，结束了仕途生活。七十一岁时，因早年所做迎驾诗中“穆王八骏空飞电，湘竹英皇泪不磨”句，被阳武县知县王联和其父王良诬告（这父子二人在嘉靖二十八年，因玩忽职守，被胡缵宗鞭笞过，对胡缵宗一直怀恨在心）为诽谤之词而系狱，后被削籍为民。

胡缵宗的著作甚多，刊行的有《鸟鼠山人小集》、《乌鼠山人后集》、《拟涯翁拟古乐府》、《拟汉乐府》、《愿学篇》、《安庆府志》、《巩郡志》、《秦汉文》、《雍音》、《唐雅》、《春秋集传》、《仪礼集注》、《读子录》、《汉音》、《魏音》，还主编《秦安志》等书。他的作品广泛反映了当时的社会现实，对被迫害的正直文人深表同情，关心百姓疾苦，歌颂祖国美好河山。《四库全书总目》集别集类存目《鸟鼠山人提要》说：胡缵宗的诗“激昂悲壮，颇近秦声。无妩媚之态，是其所长，多粗砺之音，是其所短。”

胡缵宗的书法浑厚流畅，气力雄健，亦是明代一大家。全国名山大寺多有其手迹，他曾为天水伏羲庙书“与天地准”的大匾。今江苏镇江谯山的迎照壁上醒目地镶嵌着潇洒遒劲的书碑：“海不扬波”，落款是“天水胡缵宗书”。山东曲埠孔庙正面第一牌坊至今悬挂着“金声玉振”的匾额。苏州虎丘有篆书“千人坐”。山东济南有“趵突泉”。秦安兴国寺般若殿有“般若”巨匾。在苏州任职期间，胡缵宗给唐伯虎写了墓碑。

胡是在明代有影响的人物。正如长安人何栋为他作的《墓志铭》中所说的：“经济弘伟，功业垂于当年；学海渊涵，著作传于今日”。嘉靖三十九年（1560年）九月初三日卒于家中，享年81岁。

来源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_63e6d0a10100gsbo.html) - 秦安历史名人简介_鸡川山长_新浪博客十三、牛运震

牛运震（1706-1758年），字阶平，号真谷，山东滋阳（今兖州）人。雍正十一年（1733年）中进士，乾隆三年（1738年）六月选授秦安知县。

牛运震任秦安知县后，极力兴办教育，选就人才，于乾隆四年（1739年）春，到衙东购买民宅一处，创办“陇川书院”。挑选城乡聪慧子弟入学就读，并在公余之暇亲自给学生讲课，一时学风渐起。几年间，秦安人才辈出，不少学士登高第，成为社会栋梁之才。

牛运震在秦安任职期间，以“做官为民”为宗旨，积极兴革利弊，不畏权势，执法如山，平反冤狱，清理田赋，废除苛捐杂税，破除一些陈规陋俗，改革农具，乾隆四年（1739）年，县北玉钟峡山崩，陇水被阻，淹没村庄，牛运震冒着大雨，连夜募集四乡民夫，日夜奋战，平息水患，救出百姓五六百人。发动百姓挖渠引灌，使万亩良田得到浇灌，并亲自教民秧稻种棉。牛运震还经常深入乡村，“无日不与百姓相见，差与之齐而洵甚苦，但求一切便民而已。”

乾隆九年（1744年），牛运震离任，后为平番（今永登）知县，为上官所弹劾，罢官后贫困不能回家，主讲皋兰书院两年后返归故里，经秦安县境时，各界人士送行者近万人，沿途设香案，置酒饯行。许多人跪哭挽留，呼为“牛爸”，有的随送三四百里才回。在他的《留别秦安士民》写道：

玉钟峡北湫坪西，去表高泉万顷低。

九道清渠分绕县，一川杨柳正垂堤。

近传少妇能秧稻，好语儿童学弄犁。

莫恨陂田人去早，东山犹忆夕阳畦。

乾隆二十三年（1758年），牛运震因病在山东老家去世。每逢祭日，秦安人“各设坛位向东致祭”。县内民众为他所立的颂德碑现存的有陇城、安伏和泰山庙三处。