西夏至清，有八位皇帝和三位皇太后与张掖大佛寺有过曲幽迷离的关系，其中有四位皇帝敕赐寺名——公元1103年，西夏乾顺帝赐“卧佛寺”。公元1419年，明成祖赐“弘仁寺”。公元1427年，明宣宗赐“宝觉寺”。公元1678年，清康熙帝赐“宏仁寺”。

在参观大佛殿十八罗汉雕塑时，细心的游客也许会发现，大殿内的柱廊上，绘饰绝少浮图，而是以龙为主，其中降龙罗汉脚下，并不像其它寺庙中脚踩着降龙，而是让龙高悬在屋梁上，涂以金粉，格外耀眼。这是因为大佛寺是一座名副其实的皇家寺院。

张掖大佛寺楹联较多，皆以宣扬佛教思想、歌颂佛教功德之辞，惟大佛殿前檐二楼南廊间垂花门楹联例外：“万道霞光遮凤辇，千条瑞气罩龙楼”。这副楹联蕴意甘州卧佛寺曾是藏龙栖凤之地，其历史根源就在于西夏、元代的几个皇帝和皇太后与张掖大佛寺有过曲幽迷离的关系。西夏之前，大佛寺是河西佛教中心之一。西夏崇宗帝李乾顺继位时，国力强盛，崇宗帝的母亲梁太后信奉佛教，常常与信男善女在焚香拜佛，梁太后去世后，崇宗敕建大佛寺，供奉佛像为母祈福。这便尊定了皇家寺院的地位。

张掖大佛寺据传曾为元世祖忽必烈降生地。民间有一个传说：元世祖忽必烈的母后别吉太后来到甘州时，闻听卧佛寺有还应必应，十分灵验，她带着身孕前往朝拜许愿，岂不知没走出山门就开始腹疼，只好在僧人照料下在寺内分娩了，这个孩子就是后来的元始祖忽必烈。史传，忽必烈母亲别吉太后死后，也埋葬在张掖大佛寺内。《元史》载：顺帝至元年三月，“中书省臣言甘肃甘州路十字寺奉安世祖皇帝母别吉太后于内，请定祭礼，从之。”历史上关于元代王公大佐前往大佛寺朝拜的记述不少，这足以说明，元代时的大佛寺与皇家有着很深厚的缘渊。

据传，南宋少帝赵显也与大佛寺有一段缘渊。南宋灭亡后，年仅六岁的小皇帝赵显被俘，被忽必烈带到大都，封为瀛国公。一日，忽必烈夜梦金龙绕殿柱，十分蹊跷，第二天早朝时，恰好赵显正好站在前夜所梦柱下，忽必烈疑虑顿生，想除掉这个后患，聪明的赵显为避祸而削发为僧，随后移居张掖大佛寺，因其身份特殊，娶一回族女子为妻，并生下一男孩。一年，元仁宗西巡到了张掖，在大佛寺拜谒时，忽见殿内一角香烟袅袅，五彩纷呈，一僧手托孩子，头顶有紫气笼罩，元仁宗觉得蹊跷，唤来问明原由，当即认为义子，并带母子回宫，仁宗回朝不久便驾崩，这个孩子成为了元顺帝妥欢帖睦尔。因此有了“元朝天下，宋朝皇帝”的说法。这些传说故事给大佛寺罩上了一层神秘的面纱。

这是历史的真实，还是虚妄的构想，我们无法考证，但近千年来，张掖人民渴望光明、企盼安宁、崇敬善良、追求美好的殷殷之心，全都寄托夺这些传说里。

传说归传说，然而从西夏到清代，历史上有四位皇帝来敕赐寺名，这确是不争的事实，也足以证明历代王朝对大佛寺“恩宠有加”。

【欢迎访问我的主页链接（http://wm23.cn/zn520xyz）；梧桐子主页链接：（http://www.wutongzi.com/uc/86824920.html）；微博主页链接（http://weibo.com/277550235），加主页君的“微博好友”、“QQ好友”，关注主页君的其他“梧桐子”文章，互顶“观点”文章哝~ 】