初识徐泽林，是在一次文友的聚会上，始知徐君乃为人师表也。为儒之道，授学生以中华民族三皇五帝至今兴衰历史，兼攻世界历史，又重当代全球政治风云之变幻。交往颇深后，方知多年来徐君工作之余一直坚持写作，为自己积淀了丰富的写作知识和深厚的写作功底，文风已颇具个人特色。

  从徐君发表的文章序列看，始为在教育教学方面的思考。徐君是一个追求完美的人，他认为“课堂教学永远是一门遗憾的艺术。”因此，他总是在课前、课中、课后严谨地审视自己的教学行为，改进自己的教学实践，从而不断提高教学质量，尽量减少那份“遗憾”。这与其说是徐君在业务方面的自我完善，倒不如说是他为人师表那份沉甸甸的道德感和责任感。

  继而，徐君在传道授业解惑之余，还关注当下世界之热点，行走在历史与现实之间，依托历史轨迹，解今日民众知识渴求。诸如“巴以冲突”、台海危机“、”东突问题”、“我党无党派人士的地位”等，皆以鲜明瑰奇的观点，严谨的论证，真实的历史相衔接，无不给人耳目一新之感。

  近些年来，徐君又走上开写历史散文的创作之路，以家乡息县厚重的“中华第一县”的历史为基础，用朴实细腻的笔触，刻画了息夫人、马援、苏东坡、等栩栩如生的历史人物。为“五七”干校正名，真实地记述了俞平伯、钱钟书、杨绛等文化大家在息县那一段特别的人生经历。

  徐徐翻开此卷，细细品味，虽不似大家之作那般深沉、厚重，却自有一番亲切、真实的文墨芬芳，可谓别有滋味，余韵悠长。