一、基本简介

    郑廷玉 元代戏曲作家。彰德（今河南安阳市）人。生卒年及生平事迹均不详。作有杂剧23种，今仅存 5种：《看钱奴买冤家债主》、《包待制智勘0花》、《楚昭王疏者下船》、《布袋和尚忍字记》、《宋上皇御断金凤钗》。另有一种《崔府君断冤家债主》，但一说为无名氏作。郑廷玉的不少作品表现了万事前定、富贵在天的宿命论思想，宣扬-威力，因果报应；但剧中也有一些可取的内容。如《看钱奴》一剧，写一个冻饿将死的打墙人贾仁，由于在东岳庙求神拜佛，神灵被感动，将财主周荣祖家的藏金，让他在打墙时全部得去，富贵20年，作为对他信佛的报答。周荣祖由于父亲不信佛，毁寺庙修宅舍，以致应举落第返乡，沦为乞丐，将儿子长寿卖给了贾仁。直到20年后，贾仁死，家财仍归周家，周氏父子亦得团圆。本剧取材于晋干宝《搜神记》中张车子故事，但有不少加工创造。剧中用夸张而又有生活气息的细节描写，刻画守财奴贾仁悭吝刻薄的性格，生动深刻，入木三分，具有典型意义，历来为人称道。此剧表现了郑廷玉对社会现实有深入的观察，又熟悉舞台演出的规律，但他的宿命论思想，影响了创作成就。这情况在《包待制智勘0花》等剧中也存在。至于《疏者下船》、《忍字记》、《金凤钗》诸剧，思想境界不高，艺术上也无甚特色。郑廷玉剧作语言当行，技巧熟练，尤擅长讽刺手法。由于他熟悉人情世态，他的剧本常有比较浓郁的生活气息。

二、人物著作——《看财奴》

  《看钱奴》是郑廷玉的代表作。取材于晋干宝《搜神记》卷十“张车子”故事。剧作写财主周荣祖为“一念差池，合受折罚”，而平时不敬天地的贾仁，因在佛前祈求福禄，神灵遂将周家福力借与他20年。20年后，果然物归原主。作品中宣扬的神佛威力和因果报应、富贵在天的思想是不足取的。但是作品以讽刺喜剧的夸张手法，淋漓尽致地揭露了守财奴贾仁为富不仁的本性、贪婪悭吝的心理和伪善狡诈的手段，则入木三分，有着明显的积极因素。
  《看钱奴》写财主周荣祖家“福力所积，阴功三辈”，为“一念差池，合受折罚”。而平时不敬天地，“本当冻饿而死”的穷贾儿，因在佛像面前百般祈求福禄，神灵体念上帝“不生无禄之人”，遂将周家的福力借与他二十年。结果周荣祖受了二十年贫穷的折罚，穷贾儿享了二十年他人的富贵。人物就在自己不可知的命运中完成了神灵的安排，周家的财富二十年后又丝毫不差地回到了自己的手中。作品宣扬了神佛的威力和因果报应、富贵在天的迷信思想。但其中刻划财主的悭吝与狠毒，揭示了阶级社会中人们的精神面貌，仍有它的现实意义。
“雪中卖子”一场和贾仁病死时的描写，突出地刻划了一个守财奴的形象。他买周荣祖的儿子又舍不得“恩养钱”，咬几次牙才出了两贯钱。周荣祖不肯，他反赖人家反悔，要罚他一千贯钱。还把周荣祖硬推出门，嗾狗咬他。他自己说，一次走到街上，一个店里正烧鸭子，他便推买鸭子，着实地挝了一把，油了五个指头。回家吃饭，一碗饭咂一个指头，一会瞌睡上来，剩下的小指头被狗舌了，便一气得病。临死还嘱咐儿子把他剁成两截装在马槽里，免得买棺材。流落叫化的周荣祖对财主的痛骂，也道出了穷人对不平社会的愤怒与诅咒：
……似这等无仁义愚浊的却有财，偏着俺有德行聪明的嚼韭菜，这八个字穷通怎的排，则除非天打算日头儿轮到来。发背疔疮是你富汉的灾，禁口伤寒着你这有钱的害，有一日贼打劫火烧了你院宅，有一日人连累抄没了旧钱债。恁时节合着锅无钱买米柴，忍饥饿街头做乞丐，这才是你家破人亡见天败。……
  《看钱奴》 元郑廷玉作。写贫民贾仁因得周荣祖家祖财而暴富，后又廉价买得周荣祖之子为养子，最后钱财重归周家。全剧共四折一楔子。剧情是：贫民贾仁平时以挑土筑墙为生，偶然挖到周荣祖家藏在墙下的祖产而致富，周荣祖夫妇则因此落魄。贾仁虽有了万贯家财，却无儿无女，命坐馆先生陈德甫替他买一个儿子，恰巧风雪之中周荣祖夫妇走投无路，情愿将儿子长寿卖给他，只得到了很少的一点钱。二十年后，长寿长大成人，贾仁吝啬成性，财富越聚越多，此时却染病身亡。周荣祖夫妇乞讨至东岳庙中，遇到长寿，却不知相认。后来偶遇陈德甫，经他向长寿说明实情，一家人才得以重聚。周荣祖看到钱上印记，方知这原来是自家财产。