淇水千古流,一河诗赋唱九州;润泽阎浮八千里,忱酬!荫庇昆黄到永久。
卫武修篁
幽,六七贤圣居宸楼,神勇荆轲疏大义,风流!骄子荟萃写春秋。淇河沿岸风光秀丽。源于
山西省陵
川县,穿过崇山峻岭、高山峡谷,流经鹤壁,市境内流长
42
公里。
淇河历史悠
久,自古负有盛名。
《诗经》有十三篇描写其秀美的自然风光,如
“
淇水悠悠,桧楫松舟,驾
言出游,以写我忧
”
,是对她的赞美。境内淇
河流域为殷商古都,淇水岸边竹木繁茂,
悠
悠淇河,水出山泉,奔腾于高山峡谷,流金清玉,清澈透底;两岸千峰竞秀,万
壑峰峻,
风光秀丽。春秋时期生于朝歌定昌的中国第一位爱国女诗人
--
许穆夫
人,曾垂钓于淇。中
国著名小说家、戏剧家罗贯中,晚年隐居淇河岸边许家沟村,
完成《三国演义》和《水浒
传》的创作。沿河主要景观有鸡冠雄姿、玄天洞石
塔、青岩绝石窟(千佛洞)白龙庙瀑布
等。淇河许家沟段特产缠丝鸭蛋
.
淇河是我国北方唯一没有被污染的河流,是优美的生态旅
游资源,其水质为国家二级水质,可直接饮用。缠丝鸭蛋,淇河鲫鱼、冬凌草是著名的淇河
三珍,历代皇帝贡品。
淇河又是中华民族的发样地之一,
是一条文化底蕴深厚的河流。
它孕育过一代商王朝,
哺育
过众多英杰。大禹、周文王、鬼谷子、王梵志、花木兰、许穆夫人、黑山军首领张燕、唐代
诗人王维、
明末文豪罗贯中等都曾在此留足。
沿淇河溯流而上,有丰富的文化遗迹、人文景
观和自然景观。
西周辛村墓地、
黑山农民起义军遗址、
罗贯中晚年隐居处、
淇河天然太极图
、
青岩石窟、白蛇洞、白龙潭、
白龙庙
、鸡冠山、隋唐双塔寺、
盘石头水库
千佛洞等景点都具
有较高的研究、观赏价值。
鹤壁
淇河天然太极图
淇河天然太极图坐落在
太行山
东麓,市区西北
5
公里处的
上峪乡
境内,
自然分布约
100
万平方米,是我国最大的
“
天然太极图
”
。这里山清水秀、风光优美,
文物
古迹
随处可风,有商周文王
姬昌
的观图台、晒网坡、
棋盘山
、文王潭,有春秋
许穆夫人
垂钓处、元代
古柏
、明朝
青岩寺
、古瓷窑遗址等等。深
厚的历史文化韵味、
悠久的历史文化遗产和俊秀怡人,
水影山光的淇河风光融为一体,
形成
了具有鬼斧神工般的奇景妙色。天然太极图就镶嵌在这淇河两岸,荡荡淇水呈反
S
型环绕
阴阳二鱼,阴鱼昂首向西、甩尾东北,阳鱼仰面向东、摆尾西南,纵恒坎离,威然天威。相
传这里曾是周文王隐居研卦的地方,也是我国易经文化的发源地,文化之深厚为历史罕见
淇河天然太极图
占地面积达
100
余万平方米,是我国目前发现最早、面积最大的天然太极
图。它左携
殷墟
(安阳)
,右扶朝歌(
淇县
)
,纵恒坎离,定位乾坤,阴阳二鱼隔河呼应,
淇水幽静含情,怀抱阴府,背负阳宫,动中有静,静中有动,无穷的奥秘尽含在这一动一静
中。
淇河天然太极图的形成也不是偶然的。
山西省
社会科学研究院的
杨晓国研究员
,
在
《论
陵川棋子山和围棋起源》
一文中,
就太极坐标方位的研究判断与淇河天然太极图的位置几乎
是不谋而合。
他在实地考察了许多地方后认为:
“
殷墟、
朝歌和
太行山
淇河源头的中心地域,
应该就是八卦图的中心
——
太极的地理坐标方位的位置。
这不仅仅反映了殷末
“
其卜
”
的中心
位置,也反映了当时的政治王权中心之所在
”
。
2001
年春,在淇河中段发现的全国最大的
"
天然太极图
"
,十分引人注目。该图坐落在太行山东麓,
鹤壁市
郊区上峪乡漠河南山村段,
当地地名叫青岩山,位于鹤壁高速公路西
10
公里处,占地
100
万平方米。淇水流经此地,
与山脉相绕,形成二幅自然、原始、壮美、神似的太极图腾。该图左携殷墟
(
今安阳
)
,右扶
朝歌
(
今淇县
)
,纵恒坎离,定位乾坤,阴阳二鱼隔河相呼应。阴鱼昂首向西,甩尾东北,阳
鱼仰面向东,摆尾西南,阴阳二鱼隔河遥相呼应。淇水呈反
S
形从鱼间流过。阴鱼岩石裸
露,目里一方圆地,阳鱼土地肥沃,眼中松柏翠滴。淇水幽柔含情,怀抱阴府,背负阳宫。
太明朝阳含露,
太阳拜月藏风,
动中有静,
静中有动,
阴中有阳,
阳中有阴,
巧中太极韵律。
在太极图上我们还发现被埋在泥土里的一个清代石碑,
上刻
"
天市锁钥
"
四个字。
其意是说这
里是人与上天沟通的钥匙。这说明,对
"
太极图腾
"
这一地貌的认识不是现在才产生的。在太
极图的阳鱼上有一个高
146
米的青岩绝壁。
青岩绝壁倚水向东,
路窄独人行,
是古代的一个
天然监狱。公元前
ll
世纪,周文王姬昌囚禁美里之前曾羁押于此,终日怀揽太极,静思致
远,受此自然地貌感悟,完善了我国古老的先天数,为创造千古灿烂的《易经》文化奠定了
基础。
山西省社会科学院杨晓国研究员
1996
年发表在
《学术论丛》
上的一篇论述围棋
起源的文章中有一理论观点,他认为,
"
伏羲八卦
"
图中,
"
太极
"
应有其地理坐标,其地理
坐标应是太行山淇河头到殷墟、朝歌这一中心地域。这一地域不仅反映了
"
其卜
"
的中心位
置
,也反映了当时政治王权中心之所在。淇河天然太极图的发现与杨研究员论证的太极地
理坐标不谋而合。
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