明教寺

明教寺位于欢口镇黄店村，建于唐代，座落于村东，寺院宏伟宽大，各类房宇10余间，修行和尚9名，主持为悟先大师。村北有育乐庵和栖云观（现有碑文记载），皆以李家为善主（当时该村称李庄）。五代时李光义、李良弼父子双进士，李光义在后汉官至朝议大夫，李良弼在北宋官至观察节度使。李良弼之子李若谷知开封府事，拜参知政事，卒后赠太子太傅，谥“康靖”。李良弼之孙李淑知河中府，卒赠尚书右丞。李淑长子李寿朋官拜户部盐铁副使，次子李复圭以集贤殿修撰知荆南。随着李家辉煌，明教寺达到鼎盛。辽重熙年间（1032—1055年），李家人丁败落，潘家人丁兴旺，故改庄名为潘家庄。到元朝末期，由于这里地势低洼，数次大水后，不少田块被淹，人烟逐渐减少。随之潘家人丁外流，剩下后人称之的“潘家堌堆”。明朝洪武年间（公元1368—1398年），山西移民迁居于此。当时这里是东去沛县、西去金乡县，南去丰县、砀山县，北去鱼台县、济宁州的十字交通处，移民依交通优势居住，开成近2里的南北街道。村内设有各地会馆，以山西会馆最大，馆内设有当铺、酿酒作坊等，连同地方开办的蒸酒店、榨油坊、商店、饭店等，工商户计72家之多（现留有72眼井可以作证。据有关资料，当时只有较大的工商户才有自己单独水井）。移民中黄氏家族最多，他们除经商外，主要开设客店。天长地久，黄家店被传开，成了庄名，人们简称黄店。相传清乾隆下江南时，路过此地，见地沃物丰，经济繁荣，便在一家较为清洁的客店中住了一宿。因店主照顾周到，乾隆帝甚喜，临行时问店家姓氏，告以姓黄，乾隆帝高兴地说：“你这个黄家店好！”村人知道皇帝到此后，纷纷来店中祝贺。

　　黄家店由此名声远扬。明教寺、栖云观也因座落在该村而传名，明清各版《丰县志》均有记载。至民国初年，社会动荡，贼盗蜂起，闹得民无宁日。再加交通道路变迁，黄店随之萧条，明教寺也随之荒废。

汉高祖庙

汉高祖庙位于现凤城宾馆院内。最早建在中阳坊，几经迁移，座落于文庙左侧。中阳坊高祖庙位于原县治东北角，由五代时刘知远修建，到唐代已开始损坏，人迹罕至。唐高祖时的国子监博士徐矿过高祖庙时曾写下一诗：“魂魄定惊铁马驰，孤城遗庙阅今兹。月明剑佩来三杰，世远君臣晦六奇。狐兔解围阶陛拜，金钱空费女郎祠。轰腾车马郊衢去，吊古真堪挥泪洏

　　。”宋宣和年间（公元1119—1125年），高祖庙为时任丰知县韩侯、主簿王之才重建。至元朝末年，庙宇荒芜，墙垣倾圮。明初朱元璋诏命有司岁时享祭。明宣德元年（公元1426年）知县阙膺加以修葺。正统八年（公元1443年）典史刘勉重修。弘治十二年至十三年（公元1499—1500年）知县于让、县丞宋溥、典史查俊、教谕陈让、训导吴辄、郑发重修。高祖庙正殿三间、东西庑房六间，前门楼三间，周围砌有较高院墙。

　　嘉靖五年（公元1526年）丰县城被黄水淹没，县治迁于华山之阳，高祖庙迁建于岚山之阳。嘉靖三十一年（公元1552年）县治迁回旧址，将高祖庙改建于城北门外东侧。嘉靖三十九年（公元1560年）县令胡乂心加修。至明末，庙宇荒芜，崇祯十二年顺天府榜举人史文奎过高祖庙写道：“汉帝威仪俨在兹，寒荒漠漠野烟驰。当时约法除民患，不独兴王见地奇。过吊纷来披野棘。咄嗟难辨起荒祠。空堂衮冕苔销尽，啼鸟吟螀总涕洏”。清康熙十九年（公元1680年）知县刘毓遴将高祖庙迁建于城北门内天津桥左侧，并置田15亩作为庙宇修葺之用。康熙四十七年县知事王初集加以重修，中间帝像饰以黄金，两旁列四辅十八侯。雍正四年（公元1726年）县令邵钟铨复加修建。至清末，高皇庙时作私塾，时而驻军。民国时而作学校，时而驻军。上世纪五十年代，高祖庙被拆，扩建成县政府招待所一部分。