临县安业乡东榆山村东北侧的山腰处，耸立着一座七层高、横断面为正八角形的锥状空心石基砖塔。该塔建于清乾隆二年，名曰：“文塔”；塔高43米，每层四窗，隔层错设，八面通风；塔基由块石砌成，阔大坚实；塔体清瘦挺拔，坚固凝重；塔底一通青石碑上有乾隆二年进士、临县著名才子赵中元亲撰写的《文塔铭》一章；若登塔远眺，群峰可尽收眼底；俯首近瞰，湫水则相映成趣。在临县并不多见的塔中，该塔确属高度最高、构建最为精美之作。

临邑偏居一隅，交通不便，经济落后，文化萧条。据有关史料记载，在科举制度盛行的明代和清顺治、康熙、雍正年间，全县在三百多年的时间里，仅仅出过八位进士。当时的人们认为，临县落后的根本原因就在于“风水”，于是就请了一位著名的“风水”先生来勘测和祈解。

不料，那位风水先生对临邑辽阔的地域，悠久的历史，秀美的山川，杰出的风土人情评价极高。他说，临县版图呈梯形状，是玉皇大帝身上的玉佩跌落人间而形成的风水宝地；其形状宛如量米用的斗具，寓意临县本应出数以“斗”计的米粒般多的官儿，只是因为地域广大，各地互相克制耗散，有损内力积发，所以需要在县城东南之东榆山上建一13级高的文塔，以镇邪扶正，积聚宝气。还说这13层中，第一层喻大地，从第二层起以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二属相，每层象征一个。文塔建成以后，每当旭日东升之时，塔身的影子即可抵达湫河之内，以塔为笔，以水为池，临邑的学子和出士之人必将层出不穷，代代兴旺发达。

人们听信了风水先生的说法，就由邑人白文先资银，在东榆山上择定塔址，紧锣密鼓地展开了文塔的建设。

却说，文塔建设期间的一日，从南面上来了一个南蛮子，也是一名走南闯北的风水先生。他风闻碛口一带有金马驹一说，便借口到碛口旅游之名，来临县考察，企图寻宝、盗宝。梦想落空后，他又欲窜到临县城看看，便雇了一匹良驹一路兴冲冲而来。

走到东榆山村北时，他看到了山上正在热火朝天修建的文塔，一眼就识得此乃凝祥积瑞、镇邪趋福、孕育后生之举。心想，临县这样一个偏僻的弹丸之地，竟然天生了如此的好风水，此塔一旦建成，临邑将像金凤凰一样插翅腾飞。他谋求盗取金马驹不成，心中的恶气正无出处，就乘机欲破坏临邑风水，并立即生出破解之术，“哎，你们这塔已经修得这么高了，还敢往高里修啊？”说完并暗暗念诵咒语，施术破坏。

据说，该南蛮的话和咒文正犯了建塔之忌讳，其一语既出，塔身即开始摇晃，工匠们站都站不稳，文塔再也无法修下去了。

此后多天，天天如此。人们见无法再往下修了，便赶紧往住收拾，所以这个意义非同寻常而又十分宝贵的文塔就只修到了第七层。为此，多少年以来，当邑人在因之而荣耀的同时，又不得不频添上许多的遗憾与惋惜。

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