灵宝函谷关西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，是我国建置最早的雄关要塞之一。始建于春秋战国之际，是东去洛阳、西达长安的咽喉，素有“天开函谷壮关中，万谷惊讶尘向北空”、“双蜂高耸大河旁，自古函谷一战场”之说，自古为兵家必争之地。周慎靓王三年，楚怀王举六国之师代秦，秦依函谷天险，使六国军队“伏民百万，流血漂橹”。秦始皇六年，楚、赵、卫等五国军队犯秦，“至函谷，皆败走”。“刘邦守关拒项羽”，“安史之乱”的唐军与叛军的“桃林大战“，1944年中国军队与日本侵略军的“函谷关大战”，都是在这里进行的。1999年6月19日，江泽民总书记亲临函谷关视察，并欣然题辞，更使这座千古雄关成为世人关注的旅游热点。
      函谷关不仅是一处军事重地，而且古代中原腹地与西北地区文化、经济交流的要地。围绕着这座重关 名城，流传着“紫气东来”、“老子过关”、“鸡鸣狗盗”、“公孙白马”“唐玄宗改元”等历史故事和传说，唐太宗、唐玄宗、司马迁、李白、杜甫、白居易，司马光等历史名人志士临关吟作赋，流传至今的有100余篇。也是老子著作《道德经》的地方。
     函谷关是我国建置最早的雄关要塞之一，在我国历史上闪耀过璀璨的光芒，她的政治、军事、文化价值自古为世人所瞩目，现在再加上考古、旅游事业的发展，观赏者更是络绎不绝。函谷关地势险要，位置 优越，历代为兵家必争之地，自春秋战国至解放战，在此发生过无数次大战役，流传了众多的历史传说和经典战役。本文由本站收集整理，敬请各界指正。
鸡鸣狗盗
     《史记·孟尝君列传》载：齐湣王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君、谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，值千金。天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘”。乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐臼裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。
译：战国时候，齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客，号称宾客三千。他对宾客是来者不拒，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也提供食宿。
      有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下，想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。不久，大臣们劝秦王说：“留下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会真心为秦国办事呢？”秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。
     泰昭王有个最受宠爱的妃子，只要妃子说一，昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了， 条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做报酬。这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候，有一个门客说：“我能把狐白裘找来！”说完就走了。
原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况，知道昭王特别喜爱那件狐裘，一时舍不得穿，放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光，逃过巡逻人的眼睛，轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头，并准备过两天为他饯行，送他回齐国。
       孟尝君可不敢再等过两天，立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关（在现在河南省灵宝县，当时是秦国的东大门）正是半夜。按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡可怎么能叫呢？大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡蹭实鸡就叫了呢？守关的士兵虽然觉得奇怪，但也只得起来打开关门，放他们出去。
天亮了，秦昭王得知孟尝君一行已经逃走，立刻派出人马追赶。追到函谷关，人家已经出关多时了。
孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。
紫气东来
     公元前491年，函谷关令尹喜，清早从家里出门，站在一个土台上（现瞻紫楼）看见东方紫气腾腾，霞光万道，便大呼「紫气东来，必有异人通过」。忙令关吏清扫街道，恭候异人，果然，见一老翁银发飘逸，气宇轩昂，并且倒骑青牛向关门走来。尹喜忙上前迎接，诚邀此人小住。此人即老子。他在此写了彪炳千秋的洋洋五千言《道德经》。以后，函谷关一带的门楣或春联都写着「紫气东来」，流传至今，表示吉祥。《史记·老子列传》记载：老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去、至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书”。于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千言而去，莫知所终。《列仙传》：关令尹喜者，周大夫也。善内学星宿，服精华，隐德行仁，时人莫知。老子西游，喜先见其气，知真人当过，候物色而迹之，果得老子。老子亦知其奇，为著书。“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。

公孙白马
    《 六帖》载：以孙龙常争论曰白马非马，人不能屈，后乘白马，无符传欲出关（指函谷关）关吏不听，此虚言难以夺买也。（初学记）引《别录》：据说公孙龙骑白马过函谷关，司关吏对他说：“要度关，人可以，但马不行。”公孙龙对曰：“白马并不是马，怎么不可以度矢呢？”司关吏只得让他和马都通过。
    译： 战国时期，赵国的平原君门客中有一名叫公孙龙的，想到秦国去游学。那时赵国一带的马，正流行一种烈性传染病。秦国得知后，在其东大门的函谷关贴出告示：「凡赵国的马一概不得入关」。这天，公孙龙骑着白马，来到函谷关，验过符节就要过关。关吏拦住说：「你人可以过关，但马不能过关」。公孙龙不悦，「马不能过关。白马非马，怎能不让过呢？」关吏说：「白马也是马呀！」公孙龙说：「难道我公孙龙就是龙吗？」关吏被问愣了。他又说：「白马者，马与白也，或白与马也，譬如说要马，给黄马、黑马都行，但要白马，给黄马、黑马就不行了。这说明白马和马是两回事，也是就说白马就不是马，为甚么不能过呢？」关吏还没明白过来，他就骑着马过了函谷关。「白马非马」的争论是当时哲学上一件很重大的事情。说明中国古代思想家早已开始在思考一般和个别的关系问题。

玄元灵符
    《资治通鉴》载：天宝元年（公元742年）甲寅，陈王府参军田同秀（皇子陈王珠府参军也）上言：“见玄元皇帝于丹凤门之空中，告以：‘我藏灵符，在尹喜故宅’”，上遣使于故函谷关尹喜台旁求得之。……壬辰，群臣上表，以“函谷灵符，潜应年号；先天不违，请于尊号加‘天宝’字”，从之。……二月，辛卯……改桃林县曰灵宝。

出谷会师
    《考古通论》记载：“关塞(函谷关)起源于殷，周称桃林地为桃林塞，周武五伐殷，出函谷大会诸亿一孟津，克商，放牛于桃林。”
虢公败戎
     周惠王十九年(前658)晋献公征虢国，贿赂元戎先打虢国，至桑田(今稠桑村)，虢公出兵迎战，打败元戎。晋献公假虞灭虢，兵至下阳(今平陆)，元戎反扑，虢兵大败，退回上阳(今三门峡)，不久为晋所灭。

修鱼之战
    周慎靓五三年(以元前318年)，魏相公衍推怀五为纵约长，联合关东楚、赵、韩、燕五国之师伐秦，联军至关，秦开关迎击，结果联军“伏尸百尤，流血漂橹”，大败而退。次年，秦将樗里疾率军出关与联军在修鱼(今河南原阳)展开决战，歼灭联军八万二千余人。

割城求和
    齐相孟尝群田文鸡鸣赚关而逃之后于周赧五十七年(公元前298年)率齐、韩、魏三国之师征代秦国，边续作战三年，秦不敌，秦昭五只得派遣公子池赴函谷关谈判求和，最后以割让河东(山西平阳府)三城为条件，三国逐罢兵。

无忌讨秦
    秦庄襄王八年(公元前247年)秦军渡河魏，魏告急，信陵君魏无忌由赵返魏，率魏、楚、韩、燕、赵五国联军反击，秦被迫实行战略退却，五国联军攻至函谷关，但无力破关。

庞暖征秦
    秦始皇八年(公元前239年)，赵将暖组织赵、燕、楚、韩、魏五国第五次合纵攻秦，暖考察到函谷关险要难攻，联军数次受挫，改由蒲坂渡黄河，直取关中，函谷关已使关东诸国望而生畏。

秦败五国
    秦始皇六年(公元前241年)楚、赵、魏、韩、卫合纵攻打秦国，楚为纵长。秦依函谷天险，开关迎敌，五国军队，大败而还。

周文入关
   公元前206年，陈胜、吴广“斩林为兵，揭竿为旗”，在大泽乡起义，在河南陈县建立张楚政权。后陈胜大将周文率十万马抵函谷关，秦二世昏庸无备，在周文的攻击下，关城被破，起义军进至咸阳附近。

绕关灭秦
    前207年，刘邦率部西灭秦，刘邦深知函谷天险难于突破，在洛阳东作战不利的情况下，避开函谷，出轩辕关，绕道商洛，由武关攻入关中，灭秦。

黥布破关
    前206年，项羽率军四十尤，西进函谷关，得知刘邦已定关中，并派兵扼守函谷关，大怒，命黥布强行攻关，破关后，进军新中，接着就发生了蓍名的“鸿门宴”。

绕关平乱
    汉景帝三年(公元前154年)，吴、楚等七国发动叛乱，汉景帝命太尉周亚夫率三十万大军击吴、楚，军至霸上时，赵涉向周亚夫指出吴五很可能在崤函各道设伏兵，建议出武关取洛阳，平息叛乱，后果然在崤函谷道中，搜得吴国优兵。

弘农大战
    新莽地皇四年(公元23年)，赤眉起义军分两路西进长安，一路走陆浑关(今河南省嵩县北)入弘农，击败列始政权弘农太守苏茂，另一路出武关转向北，两军会于弘农，由函谷关入关中，灭亡了更始政权。

桃林大战
    唐玄宗天宝十五年(公元756年)，安禄山起兵叛唐后，多次从函谷关进攻潼关，被唐军统帅哥舒翰击退。唐玄宗听信杨国忠谗言，迫使哥舒翰放弃守关拒敌计划，率兵出战，哥舒翰与安禄山军崔乾佑会战于函谷关西原，安军伏兵纵火焚烧唐军，并以精骑自南山迂回出击，唐军大败，二十尤人只有八千脱逃，主帅哥舒翰被迫投降，潼关、长安相继失守。杜甫在《潼关吏》中对这段历史百万剧发出慨叹“衰哉桃桃战，百万化为鱼。”

二出函谷
    明末，农民起义军李自成商洛整军后，二出函谷，与明军激战于函谷关前的弘农河沿线，明将左良玉败退陕州。

张钫出关
    辛亥革命时，张钫在陕西起义，率大军出陕西，与清军赵倜部血战于函谷关，清军不敌，败退，张钫进入中原。

关前抗日
    1944年5月，日本侵略军八万余人大举西犯，我军据守函谷关衡岭一线，与日寇展开激战，毙伤敌联队长、团长在内的2000余名敌军，给日本侵略者以沉重打击。

解放灵宝
   1947年9月，我陈谢大军强渡黄河，西进崤函，开始了解放灵宝的战斗。当时守城敌军以一个加强营据守函谷关高地，企图负隅顽抗。我军采取偷袭和强攻相结合的战术，于11日午夜渡过宏农可，由函谷关迂回到敌军隈地西南，以神速动作全部消灭敌军，占领函谷关高地，从而使灵宝敌防线瓦解，敌军四千余人，全部被我军歼灭，取得了解放灵宝战役的胜利。