一年四季，有许多传统的民间节日。这些节日，反映了中国古人浓厚的祖先信仰、神仙信仰。
春节（过大年），是最为隆重的敬神祭祖、阖家团圆之日。我市广大农村仍然要写春联、贴神像、烧香上供，燃放鞭炮。要敬天地众神，包括宅神（土地神　）、门神、路神、财神。连拖拉机、汽车上也要贴上红帖，写有“一路平安”或“日行万里”，并且放上香炉，按时烧香发纸，以求平安、发财。祖宗祠堂、各个庙宇都要去上香、祷告。有的家庭设有祖宗牌位，有的要去上坟，为祖宗过年。

破五，也是一种传统习俗。正月初五这一天，一般不串门不饮酒，而是早起放鞭炮，还要象征性地下地干活。民间称之为恨穷日。在正定、鹿泉和市区内，普遍认为初五串门会给人家带去穷气，所以普遍在家呆着，或者上街逛商场。

在藁城、正定一带，过初十都要吃饺子，说是老鼠节。意在安慰老鼠，但不能串门，说是防止带去老鼠。因为民间认为，连老鼠都没有的地方，就是最贫穷的地方，再说老鼠也是生灵。在晋州、辛集一带则是过十二，也说是为老鼠娶媳妇。有的过初十说是为石头过节，反映了一种石头崇拜。
正月十五元宵节，也是道家的上元节。这是过年的又一个高潮。这天又要大放鞭炮，也要烧香化纸，祭送神灵上天回宫。在县城或一些村镇，晚上则是灯会。

正月二十五日填仓节，这一天正定人要吃小米干饭，喝杂面汤，曾经有“填仓填仓，小米杂面汤”的说法。现在有的吃饺子，有的吃面条，但都放些鞭炮，表示“崩囤”，象征一年大丰收。在市区，这一天早晨的鞭炮也很多。

立春，民间称为打春。古时官府都要组织打春牛活动，现在虽然已经不复存在，但人们仍然要在牲口笼头或在拖拉机前挂一红条，以求吉利。
清明节，大约在阳历4月5日左右。这是全年第一个鬼节，人们都要上坟祭祖，同时踏青。古时有寒食节，是晋文公为纪念介子推而推行的节日，到汉末曹操已经废止。现在清明节到烈士陵园里或烈士碑、烈士墓前扫墓，在市区和各县城已经形成新风俗。
端午节，是农历五月初五，也叫端阳节、中天节。有说是纪念战国时楚国爱国诗人屈原的，有的说是纪念明朝清官海瑞的。这一天要包米粽，也要烧香发纸。
姑姑节，是农历六月六。山区有的地方这天要把出嫁的姑娘接回来，好好团圆一次。当前未流行。
七夕节（乞巧节），是农历七月七。相传是牛郎织女一年一度鹊桥相会之日。这一天，姑娘、小媳妇要在月光下做针线，以求得到织女的针织技巧，但当前流行不广。
中元节，即七月十五，全年第二个鬼节。相传为敬麻姑。像清明节一样，都要上坟祭祖。
中秋节，即八月十五。这是一年内的重大节日之一。举国上下结合国庆节进行庆祝。要赏月、吃月饼和瓜果梨桃。
重阳节，即九月九。现在也是老年节。古时有重九登高之俗，现在我们这一带过九月九，主要是敬老人。在市区，要举办各种老年文体活动。
寒衣节，即十月一。相传孟姜女送寒衣，哭倒了长城八百里。这也是道家的下元节，民间的第三个鬼节。家家都要上坟祭祖，为先人送寒衣，以备过冬。
腊八节，即腊月初八。这本是佛家的节日，但民间认为这是劝人勤俭的节日。这一天要用八样粮食做腊八粥。此前此后，农村正在杀猪宰羊，以备过年。
祭灶节，即腊月二十三。这一天，传说灶王爷要上天向玉皇大帝汇报人间情况，百姓要祭灶送之。要更换灶王神像，像侧多有“上天言好事，回宫降吉祥”的对联。上供要用糖瓜，现在多用糖块。