（1）庙会
石家庄一带庙会很多。据不完全统计，已知有284个，估计有400个左右。其中栾城县有84个庙会，每年正常活动者81个；行唐县有51个庙会，每年活动者46个；平山县庙会最多，达98个，都在正常活动；井陉县挂云山庙会一年进行4次，是次数最多的庙会。全市每年庙会活动大约700次左右，形成广大农村和部分市区村落中的重要民俗文化活动。

祖宗崇拜是庙会活动的首要内容。新乐市何家庄的人祖（伏羲、女娲）庙会，赵县双庙的哥姐庙会；行唐县许由村三月初三的许由庙会等，都是对人类祖先的祭祀活动。

地方民间诸神的庙会祭祀活动也比较普遍。已知有栾城县王村七月十八的石姑姑庙会，藁城耿村的四月初一到初四的耿王庙会，平山县南西焦村二月二的杨五郎庙会，晋州塔上村五月十三的西瓜庙会和该市西关七月十五的魏征庙会等。

更多的是对儒道佛三家神圣的祭祀庙会。比如，新乐市笔头村就有二月二十八日的孔圣庙会。各县市普遍都有道教的玉皇庙会、王母庙会、真武庙会、三官庙会、龙王庙会、关帝庙会、药王庙会等；也有供奉佛家的庙会，如封龙山白草寺庙会等。影响最大的是苍岩山三月的三皇姑庙会。三皇姑的影响在山西、河北都很大，人们去游山看水，顺便上些油钱也很平常。近年来，苍岩山庙会每年三月会期一个月，日上万人。各县城的庙会都普遍比较大。如晋州市九月九庙会，日上十万之众；高邑县城五月二十八玉皇庙会，可以日上二十万人。

现在的庙会活动，与古代有了很大的不同。商品交流活动渐渐成为人们赶会上庙的主要内容。比如晋州九月九庙会，人们都已忘记是敬什么神仙了。近查地方志方知，一说是尼姑庙会，敬的是佛爷，一说是为了庆祝丰收而设，原称为钱粮开柜庙会。

（2）花会
花会，是古来民间文艺活动的高潮。大多数花会是在元宵节前后，为过大年增加了浓厚的文化色彩。花会原为民间社火，今天花会不一定有祭祀活动。现在，各县市普遍由政府出面组织健康向上的民间花会活动，将各村镇和县直单位的群众文艺节目进行大规模拉练演出，吸引数万甚至十万之众进行沿街观赏。这也是民间艺术进行集中展示的大好时机。花会与庙会有时是结合在一起的。比如，赵县范庄二月二的龙牌大会，每年就有十几支甚至几十支战鼓队、武术队，以及太平车、旱船、二鬼摔跤、秧歌等表演队伍前来助兴，形成盛大的民间花会。

（3）灯会
民间灯会大多与春节、元宵节结合进行。改革开放以来，市区和各县市普遍进行较大规模的花灯会。灯会上既有传统的宫灯、龙灯等，也有新颖别致的现代灯饰。有的做得很高很大，采用电子技术，十分引人注日。藁城市屯头村的宫灯生产在国内外很有影响。据考证，该村宫灯制作已有300年历史。现在年产宫灯60万对，成为当地的一大支柱产业。

花灯会和龙灯会往往是结合在一起的。原郊区西王村、鹿泉市北白砂等村庄就有舞龙组织。其中北白砂腾云舞龙队曾经在1999年建国五十周年大庆时，赴京参加全国舞龙大赛获得银奖。焰火晚会往往和灯会结合进行。今年正月十五晚上，藁城市区就举行了盛大的灯会和焰火晚会。