“福禄寿喜”是中国民众集中4种吉祥文字构成的一组祝颂用语，饱含着人们对幸福美好生活的向往和追求，在民间广为流传。中国邮政于4月27日发行了1套4枚的《福禄寿喜》特种邮票，4月29日本版曾登载了笔者介绍此套邮票的拙作，现笔者再介绍30多年前鼎湖山庆云寺发行的1套4枚的《福禄寿喜》门票（如图），与读者共赏。

位于北回归线上的绿洲鼎湖山上的庆云寺，是岭南四大名刹之一，是人们祈福朝拜、观光游览的胜地。如今购买了鼎湖山景区大门票入山后，进庆云寺是免费的。但在1990年1月20日前，进鼎湖山和庆云寺是分别印制门票收费的。1990年1月20日起，实行统一门票，一票进山游览，在“鼎湖幽胜”牌坊处设立统一的鼎湖山门票收费点，每人票2.50元（现全票60元，半票30元），撤销原庆云寺、鼎湖旅行社的进寺及进山的2个收费点。

上世纪七八十年代肇庆鼎湖山庆云寺分别发行了1套2枚的半圆形咭纸特种门票（此套门票2枚，左右各半圆形，相互对称）和1套4枚的《福禄寿喜》咭纸特种门票。这6枚庆云寺特种门票的主图都是“庆云寺”，票名都是“鼎湖庆云寺”，色调都以喜庆的红、黄暖色为主，正面无印票价，背面有的盖上了不同时期的2角、3角、5角票价或时间印章。

《福禄寿喜》门票为长方形咭纸门票，其“福”票票幅为4.3×9.8厘米，“禄”、“寿”、“喜”3票票幅较宽些，为5.3×9.8厘米。

“福”票（图1），上部的4个角上分别印有“福如东海”篆字的吉祥语，中部的圆形图案上印有红衬边的黄色“福”字。福的最初含义是富贵寿考，《尚书·洪范》中规定，寿、富、康宁、攸好德、考终命为“五福”。在传承演变中，福泛指为多子、温厚、清廉、自律。结合远古的星辰自然崇拜，创造出“福星”，即木星，根据人们的善行施赐幸福，人们祈求“福星高照”。福的丰富含义表达了人们对美好生活的渴求。

“禄”票（图2），上部的4个角上分别印有“万事如意”篆字的吉祥语，中部的圆形图案上印有红衬边的绿色“禄”字。禄的最初含义是得到赏赐，商周时期，得到君主赏赐为禄。在传承演变中，禄专指官吏的俸给，即俸禄，是官职的报酬。禄与天体崇拜结合形成了禄星，是北斗七星之前文昌宫中最后一颗星，有掌管文运的功能，禄在民间泛指一切财富。

“寿”票（图3），上部的4个角上分别印有“寿比南山”篆字的吉祥语，中部的圆形图案上印有黄衬边的红色“寿”字。寿是“五福”之首，因此，寿也是福。其含义是长久、年纪大、生命长久，也指老年人。寿与天体崇拜结合形成了寿星，又叫老人星，古人认为其主管君主和国家寿命的长短，也可给人增寿，成了长寿的象征。民间祈寿、延寿的行为沿仍不辍，人们对寿的始终不渝的关注与追求，体现了珍惜生命、热爱生活的积极观念。

“喜”票（图4），上部的4个角上分别印有“双喜临门”篆字的吉祥语，中部的圆形图案上印有红衬边的黄色“喜”字。喜的本义是欢悦吉庆的事及喜好的意思。民间把结婚生子、乔迁新居、买卖开张等好事都称为喜事，形成了贺喜的习俗。古人为趋吉避凶、追求喜庆，臆造出一个喜神，又称“吉神”，极受尊崇，多有迎喜神的习俗，祈求“喜事连连”。
充满浓郁的传统文化和民俗文化色彩的庆云寺《福禄寿喜》咭纸门票，是我国早期发行的特种门票之一，以其直白朴实独特的构图，精美艳丽上乘的设计印刷，很惹人喜爱。除“福”票发行量较多，且它还有一种普通纸质票至今仍偶尔可见外，“禄”、“寿”、“喜”3票发行量极少，存世凤毛麟角，被誉为珍罕门票受到热捧。如去年“中国收藏热线网”北京一版主网上拍卖一枚庆云寺“禄”票（如图2），被上海一买主以950元拍得。笔者组集的，2007年在湖北黄石市举办的“全国第15届旅游门券收藏展”中荣获金奖的《广东肇庆星湖览胜》门券集（上世纪70年代以来的七星岩鼎湖山景区门票），其中就有庆云寺《福禄寿喜》门票。