1907年山腰大小房发生冲突，小房的乌耽被大房抓过并打得不省人事，后经惠安政府派五百名官兵弹压息事。
至1909年初，山腰大房有人唆使儿童念“大空、大空，顶厝（大房）抓乌耽”的歌谣。乌耽听了十分恼怒，聚集小房群众焚毁了插居在社厝墓村的大房人家房屋，使稍息一年多的大小房冲突再次激化。
几天后，小房基督教徒庄有才自恃有教会势力的保护，清晨依旧挟着《圣经》到教堂做礼拜，却在途经大房地界时被大房族人当场殴打致死。
在当时反洋教运动刚过不久的中国，传教举步维艰。山腰当时只有一百多户教民。庄有才被打死后，英国驻惠安牧师陈和礼以教徒被杀、有损大英帝国尊严为由，上报驻厦门英国领事。英国领事立即照会清政府，清政府饬令惠安县知事马冠俊坐镇山腰剿办。“西差会”（西国基督教差遣到中国布道会）也派牧师陈和礼和方希贤共同督办。这样，本为封建房族冲突的事件就变为一场教案。
由于山腰大小房冲突由来已久，各种势力错综复杂，几个月后，马冠俊因办案不力被革职。换了一个姓许的知事继续剿办。许知事先让大房赔偿人命钱3000银元，并对小房许诺继续追查惩凶。为讨洋人欢心，又特出“示禁”石碑，作为洋人设堂传教的永久护身符。碑文曰：
“……自此次示谕之后，如有不肖之人，扰及安分教民，或阻止本乡外乡教民来堂礼拜，及勒令摊出违背约章干犯王法各费情事，一经查出，或被教民指控，定即照章察明惩办。凡尔教民，亦宣各释前嫌，勉为善人，永敦和好。其各凛遵无违！特示。宣统新纪元年十一月□日。”
此碑原竖于山腰基督教堂前。1959年运往泉州“晋江专区各界自我改造展览会”陈列，后停放在开元寺功德堂门口。