界山镇南庄自然村元宵游灯，对村民而言是一个隆重的节目。从正月十三至十七，由村里的头人择个睛朗无风的夜晚，傍晚时沿途鸣锣告知全村。于是，家家挂红灯，户户煮咸粥。“游灯夜，吃咸粥”是村里老少皆知的俗规，当日的晚饭（即咸粥），家家户户都会拌以各种各样好吃的佐料。
按俗规，灯架要男丁（方言中“丁”与“灯”同音）来抬。夜幕降临，等不到月儿出来，男人们就举着由一根木板制成的灯架，到村路上集合。人们把自家灯架的前端，搭在前一家灯架的后端，再用一根木棍竖着贯起来。因木棍上横钻个孔，穿上大铁钉，灯架就不会滑落下去。全村共有十三个姓（或房族），同姓或同房族组合一条“灯龙”，每条“灯龙”之后又带着锣鼓队，群“龙”聚集，锣鼓喧天，场面实为壮观。
灯架上的彩灯式样繁多：有水晶玻璃的，有纱布的，有纸扎的……一排排高低错落交相辉映，汇成人间银河。每条“灯龙”的带头灯都独具匠心，设计个活灵活现的龙头，青面红颜，张牙舞爪，眼珠上亮着绿灯，酷似呼啸而去的天龙。
灯龙未行，停放在马路上时，那里便成了小孩儿嬉闹的天地，孩子们在灯架下尽情地追逐穿梭，推搡跑跳……大人非但不叱喝制止，还怂恿他们去穿梭，据说这样神明会保佑“家丁（灯）旺盛”。
吉时一到，灯队出发了。此际云淡星稀，圆月当头，一条条长龙高昂龙头，蜿蜒前行。跟着护灯的人放起烟花，焰火冲天，灿然如织，远远看去，好似群龙戏珠，又如神龙吐火。灯队要环绕全村一圈，途经五六个村子，往往转到半夜方止。
南庄村正月游灯的历史，可远溯至宋时。南庄古时属毗邻的仙游县枫亭镇，明万历年间，同周围的另六个自然村，被惠安人李恺买归惠安。枫亭宋时便有上元（元宵）节游灯的记载，南庄原是其属村，此俗应同始于宋。据《枫亭志》载，早期的元宵游灯，是把灯笼、火把扎在长条木板上，由各村和各姓氏的民众各自打着自家的宫、庙号和姓氏，并抬着供奉的菩萨偶像，按规定的“游路”进行。以上内容与南庄的游灯相近，而南庄现在是将抬着菩萨偶像游行的过程放在正月十三的白天进行，当地人称为“出游”，且后来灯笼盛行，灯架上绑火把的形式自然被淘汰掉，其余的沿继着记载中的旧时形式。
另外，《枫亭志》也注明古时游灯，“是从正月十五日开始到十七日挑一日，每条灯后有锣鼓队，到家后煮点心。”这些内容也与南庄游灯相同。现在，枫亭镇的元宵游灯已发展成另一番壮观景象，而本属其一隅的小乡村，却承继千年传统，保存着宋时古韵。